Le Gouvernement de la Province de Pichincha a l'honneur de vous inviter à la conférence :

"REVISTA A COCHASQUÍ. MEMORIAS DE JÜRGEN WENTSCHER, 50 AÑOS DESPUÉS",

avec la participation de l'archéologue allemand Jürgen Wentscher, membre du groupe "Ecuador" dans le cadre des recherches scientifiques menées au Parc Archéologique Cochasquí (1964-1965).

Date : Mercredi 24 avril 2013

Heure : 18:00

Lieu : Centre Culturel de l'Université Catholique de Quito, 4ème étage (12 de octubre 1076 et Roca).

Université de Poitiers, 19-21 mars 2014

Organisé par le MIMMOC (Mémoire, Identités, Marginalités dans le Monde Occidental Contemporain – EA 3812) et le CRLA (Centre de Recherches Latino-Américaines - Archivos -CNRS/Université de Poitiers, équipe de recherches membre de l’Institut des Textes et Manuscrits Modernes ; UMR 8132 du CNRS-ENS Université de Poitiers), centres de recherche de l’Université de Poitiers, avec la collaboration du CRHIA (Centre de Recherches en Histoire Internationale et Atlantique) et du CECIB Centre d’Études Canadiennes Interuniversitaire de Bordeaux), en partenariat avec l’IEAQ et la chaire Pres Limousin-Poitou-Charentes d’Études sur le Canada.

Notre proposition de rencontre internationale s’inscrit dans le prolongement des deux précédentes journées « Amérindianités » de 2012 (Poitiers). Puisqu’elle vise à mettre très concrètement en regard et en dialogue notre monde occidental et ceux des Amérindiens, nous avons jugé opportun de l’articuler autour d’un terrain commun, celui des savoirs, tout autant un domaine d’innovation et de décentrement que le socle de nos activités universitaires. Savoir de l’autre, savoir sur l’autre, modalités de production, de validation et d’expertise des connaissances, propriété intellectuelle et collective…, la dimension des savoirs est à la fois ce qui nous constitue en tant que chercheurs, citoyens, hommes, et par où éventuellement nous nous distinguons.

Pour cadrer néanmoins un sujet aussi vaste, le colloque privilégiera trois axes de discussions :

1) les conditions de la connaissance réciproque de l’autre, Amérindiens et « Occidentaux » ;

2) la place des Amérindiens dans ces lieux institutionnels de production de savoir que sont l’Université et les établissements d’enseignement supérieur ;

3) le rapport entre connaissance scientifique et savoir traditionnel.

Dans le cadre de l'inauguration de son Doctorat en Histoire des Andes, la FLACSO (siège Équateur), son Département d'Anthropologie, d'Histoire et de Sciences Humaines, ainsi que l'Ambassade de France en Équateur, ont l'honneur de vous inviter à la conférence dictée par Georges Lomné (Professeur titulaire de l'Université de Paris-Est) :

"L'INVENTION DE LA LIBERTÉ : DE L'HISTOIRE COMPARÉE À L' 'HISTOIRE CROISÉE' DES RÉVOLUTIONS MODERNES (1776-1830)"

Son Excellence Jean-Baptiste de Boissière (Ambassadeur de France en Équateur), et Carlos Espinosa (Directeur de Recherche à la FLACSO Equateur), interviendront également.

Date : Lundi 8 avril 2013

Heure : 18h00

Lieu : Auditorium Bibliothèque FLACSO, San Salvador E7-42 et La Pradera (Quito)

Voir l'invitation sur la page web de la FLACSO-Équateur

Le CIS-USFQ annonce sa prochaine conférence, qui sera dictée par Alex Martín, Ph.D., (Université de Pittsburgh) :

"DÉMOGRAPHIE ET COMPLEXITÉ SOCIALE DANS LA PRÉHISTOIRE : TROIS EXEMPLES EN PROVENANCE D' AMÉRIQUE CENTRALE ET DU SUD"

Date : mardi 19 mars 2013

Heure : 2:30-4:00

Lieu : Théâtre Epicuro USFQ (Entrée libre)

Le IIIème Colloque International d'Archéologie Amazonienne -Quito, septembre 2013-, vient d'ouvrir sa page web. Bonne visite!

L'Institut National du Patrimoine Culturel (sous-direction 6), a le plaisir de vous inviter à la conférence intitulée "DÉBATS ACTUELS AUTOUR DES PREMIERS HABITANTS DU CONTINENT AMERICAIN", dictée par M. Gustavo Politis, PhD., Professeur du Département d'Archéologie de la Faculté de Sciences Humaines de l'Université du Centro de la Province de Buenos Aires (Argentine), et Professeur invité du Projet Prometeo, ESPOL/CONAH.

La conférence abordera le sujet du peuplement du continent américain, à partir des recherches archéologiques récentes.

L'intervention aura lieu le mercredi 13 mars 2013, à l'auditorium de l'INPC, situé rue Benigno Malo 6-40 et Presidente Córdova ("Casa de las Palomas"), à partir de 19h00.

SÉMINAIRE D'ARCHÉOLOGIE SUD-AMÉRICAINE DE LONDRES

Le prochain séminaire d'archéologie sud-américaine aura lieu à l'Institut d'Archéologie (UCL), le 18 mai 2013.

Vous trouverez le programme et les résumés des interventions ci-dessous.

Vous êtes tous cordialement invités (dans la mesure des places disponibles) ; prière de bien vouloir contacter Bill Sillar ( Cette adresse email est protégée contre les robots des spammeurs, vous devez activer Javascript pour la voir. ) to reserve a place. Une contribution de £7.50 vous sera demandée pour le café, le thé, le déjeuner ainsi que les frais administratifs de la rencontre.

10.00 am Café/ Inscription

10.30 Melissa Goodman Elgar (Washington State University)
Public architecture and social change in early villlages: A geoarchaeologist’s consideration of the Bolivian Formative

11.10 Christine A. Hastorf (University of California, Berkeley)
Cultural exchange, choice and selection in chile use on the coast of Peru

11.50 Marisa Lazzari (Exetor University), Lucas Pereyra Domingorena.
A social landscape without a centre: the circulation of artefacts, materials and skills in ancient NW Argentina

DÉJEUNER

1.30 Erell Hubert (University of Cambridge)
Moche colonial identity in the Santa valley, north coast of Peru

2.10 Peter Eeckhout (Université Libre de Bruxelles, Belgium)
Architectural and Political Dynamics at Pachacamac

THÉ

3.30 Tiago Hermenegildo (University of Cambridge), Heiko Prümers, Eduardo Góes Neves, Vera Guapindaia and Tamsin O’Connell
A Stable Isotopes Approach to Resource Management and Dietary Patterns in the South American Tropical Lowlands

4.10 Jennifer Watling (Exetor University), Jose Iriarte, Denise Schaan, Francis Mayle, Alceu Ranzi
Investigations into the environmental impact of the pre-Columbian geoglyph builders of western Amazonia

Adresse : 6^th Floor Seminar Room, The Institute of Archaeology, UCL, 34 Gordon Square, London WC1H 0PY

Avec le soutien de : The Institute for the Study of the Americas, University of London & Beta Analytical Ltd.

Après la rencontre, il est d'usage de partager un verre convivial au bar qui se trouve près de l'hôtel Tavistock.

Notre prochaine rencontre aura lieu le samedi 7 décembre 2013. Pour être inclus dans la liste des intervenants, merci de bien vouloir contacter Bill Sillar: Cette adresse email est protégée contre les robots des spammeurs, vous devez activer Javascript pour la voir.

Patrimoine(s) en Equateur : Politiques culturelles et politiques de conservation
Vendredi 21 et samedi 22 mars 2014
Université Paris Ouest Nanterre - La Défense

Colloque international organisé par le Centre d´études équatoriennes, avec l´appui du CRIIA (EA 369), de la Délégation de l'Equateur auprès de l'Unesco, de l´Ecole doctorale Lettres, langues, Spectacles (ED 138), de l´UFR LCE de l’Université Paris Ouest, de l’Ambassade de l’Equateur en France.

La relation au(x) patrimoine(s) ne va pas de soi, le(s) patrimoine(s) étant eux-mêmes sujet(s) à des redéfinitions. La notion de patrimoine renvoie à ce qui est perçu par un groupe comme son héritage historique. Il peut s´agir du patrimoine culturel, qui recouvre les biens identitaires et culturels d'une population, tels que le patrimoine architectural, les patrimoines culturels immatériels, notamment le patrimoine linguistique. Le classement au patrimoine mondial de l´humanité de la ville coloniale de Quito, établie sous l'égide de l'Unesco, est à ce titre emblématique. En Equateur, la notion de patrimoine renvoie également et de plus en plus au patrimoine naturel, lequel, comme le patrimoine culturel, est défini comme un bien commun à léguer aux générations futures. Ce patrimoine peut être posé comme une somme de ressources naturelles qui, comme le patrimoine culturel, doit être conservé pour être transmis. L´initiative originale Yasuní-ITT marque d´ailleurs un tournant dans les politiques de gestion et de conservation du patrimoine en Equateur.

Il sera intéressant de réfléchir à la façon dont ce patrimoine (ou partie du patrimoine) est présenté(e) et à la représentation que s´en font le public et le citoyen. Elle permet à cet égard d’apprécier les relations des projets politiques au passé et de cerner les modalités de la définition d’une culture nationale considérée comme genuinamente équatorienne. Les sens de « patrimoine » sont à comprendre selon une acception souple, afin de mieux apprécier les dimensions culturelles, politiques, sociales, écologiques le cas échéant, des différents projets, aux 19e, 20e et 21e siècles. Étudier ce que signifie(nt) le(s) patrimoine(s) et les nouveaux processus de patrimonialisation permet encore de rendre compte de la transformation et de l’élargissement des politiques culturelles, comme l´illustrent les politiques urbaines de restauration des centres historiques et la multiplication et promotion des parcs nationaux.

Axes de réflexion :

Les communications présentées pourront relever de la problématisation ou de l’étude de cas (périodes, acteurs, secteurs, territoires, dispositifs). Elles peuvent envisager la notion de patrimoine :

• par le biais de secteurs culturels déterminés (musées, enseignements artistiques, parcs naturels, médias…) ;
• par le biais de l’efficacité des instruments de protection des cultures et langues dites autochtones ;
• par le biais de la redéfinition des patrimoines, patrimoines « ethnologiques », reconnaissance des savoir-faire populaires, patrimoines ethnomusicologiques, patrimoines culinaires, patrimoines environnementaux et écologiques (biodiversité, parc nationaux, écomusées, etc.) ;
• par le biais des projets de restauration urbaine, de mise en valeur des centres dits « historiques » de Quito, Cuenca et Guayaquil notamment ;
• par le biais des relations entre politiques de conservation d’un « Patrimoine de l’humanité » promues par l’UNESCO et actions de l’Etat et/ou des Municipalités.
• comme un objet politique (produit par des formations politiques et sociales) ;
• comme un enjeu de construction d'identités et de rivalités entre groupes sociaux et ethno-sociaux ;
• comme un enjeu d’affirmation de l’État sur les territoires et de rivalités entre acteurs locaux et acteurs centraux ;
• comme un sujet de débats publics en termes idéologiques, politiques et identitaires ;
• comme un instrument de la démocratisation (ou non) fondée sur une certaine idée de la culture ;
• à travers les formes prises par l’inscription effective dans le corps social et sur les territoires des orientations d’une politique ou d´une initiative de conservation du patrimoine ;
• à travers l’engagement et les formes d’engagement des artistes, militants, associations, élus… ;
• à travers les moyens mobilisés, ou non, en faveur d’une politique patrimoniale, éventuellement au détriment d’une autre ; les formes politiques et administratives mises en œuvre (travail législatif, fonds financiers, protocoles, chartes, conventions...).

La réflexion proposée se veut pluridisciplinaire, relevant du droit, des sciences politiques, des études culturelles, de la linguistique, de l’anthropologie, de la médiation culturelle, de la littérature, des arts, du cinéma, de l’aménagement du territoire, de l’urbanisme, de l’architecture, notamment.

Modalités de soumission

Les propositions de communication avec un titre, un résumé d´une dizaine de lignes et une brève présentation de l’auteur, sont à faire parvenir avant le 1er novembre 2013 à David Macías et Emmanuelle Sinardet :

Cette adresse email est protégée contre les robots des spammeurs, vous devez activer Javascript pour la voir. ou Cette adresse email est protégée contre les robots des spammeurs, vous devez activer Javascript pour la voir.

Les communications pourront être présentées en espagnol ou en français.

Les communications retenues par le Comité scientifique feront l’objet d’une publication. Un document indiquant les normes typographiques à respecter vous sera envoyé avec l’acceptation de la communication.

VI Conférence Internationale sur les textiles amérindiens
Textiles amérindiens : diversité de perspectives sur les couleurs et dernières découvertes
29 et 30 Novembre 2013, Paris, France

Appel à participation

Organisée par le musée du quai Branly et l'École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS), la VI Conférence Internationale sur les textiles amérindiens se tiendra à Paris les vendredi 29 et samedi 30 novembre 2013. Se joignant à l'initiative de Victória Solanilla de réaliser tous les trois ans à Barcelone des journées consacrées aux textiles précolombiens, et au souhait généralisé de poursuivre les rencontres dans une autre ville européenne, nous proposons de réaliser la prochaine rencontre à Paris, au musée du quai Branly. Fidèles à la méthodologie suivie lors des dernières réunions à Barcelone, ces rencontres aborderont les textiles précolombiens ainsi que les textiles historiques et ethnographiques dans leur relation avec les productions amérindiennes.

En accord avec les projets développés au musée du quai Branly, nous proposons qu'une partie de la conférence se focalise sur le sujet de la couleur sous ses différentes perspectives : de la production de l'identification scientifique et la conservation, des fonctions aux significations, aussi bien par le passé que dans l'actualité. L'autre partie de la conférence serait consacrée à la présentation de travaux récents sur d'autres aspects des textiles amérindiens.

Les organisateurs invitent les collègues ainsi que les étudiants spécialisés dans le sujet à proposer des communications ou des posters afin que cette rencontre soit -à l'instar de celles qui l'ont précédée-, un moment d'échange privilégié sur les avancées de la recherche autour des textiles amérindiens sous leurs différents aspects : archéologique, ethnohistorique, ethnologique, anthropologique, artistique, muséographique, au niveau de leur conservation et reconstruction, etc. Les communications se feront en espagnol ou en anglais ; chaque intervenant disposera de 30 minutes pour exposer son sujet.

La conférence comprendra en outre une séance de posters en format Power Point, pouvant se focaliser sur tous les thèmes rattachés aux textiles amérindiens, mais en mettant l'accent sur le côté visuel. Les organisateurs encouragent les participants intéressés à envoyer des posters concernant des textiles, des styles, des iconographies ou encore des fragments peu connus, susceptibles de créer une discussion et un échange de données entre les participants.

La date limite de remise des propositions de communications a été fixée au 31 mars 2013. Celles-ci devront compter un maximum de 250 mots et être envoyées en format word ou pdf à Cette adresse email est protégée contre les robots des spammeurs, vous devez activer Javascript pour la voir. . Les propositions de posters devront contenir jusqu'à trois illustrations ainsi qu'un résumé de 150 mots maximum. Les propostions reçues après le 31 mars ne seront pas prises en compte par le comité de sélection. La liste des propositions admises sera communiquée fin avril 2013.

Sophie Desrosiers (maître de conférences, EHESS)
Paz Núñez-Regueiro (conservatrice des collections américaines, musée du quai Branly)

La relation au(x) patrimoine(s) ne va pas de soi, le(s) patrimoine(s) étant eux-mêmes sujet(s) à des redéfinitions. La notion de patrimoine renvoie à ce qui est perçu par un groupe comme son héritage historique. Il peut s´agir du patrimoine culturel, qui recouvre les biens identitaires et culturels d'une population, tels que le patrimoine architectural, les patrimoines culturels immatériels, notamment le patrimoine linguistique. Le classement au patrimoine mondial de l´humanité de la ville coloniale de Quito, établie sous l'égide de l'Unesco, est à ce titre emblématique. En Equateur, la notion de patrimoine renvoie également et de plus en plus au patrimoine naturel, lequel, comme le patrimoine culturel, est défini comme un bien commun à léguer aux générations futures. Ce patrimoine peut être posé comme une somme de ressources naturelles qui, comme le patrimoine culturel, doit être conservé pour être transmis. L´initiative originale Yasuní-ITT marque d´ailleurs un tournant dans les politiques de gestion et de conservation du patrimoine en Equateur.

Dans le cadre de son cycle de conférences d'histoire, la Chaire "Histoire de Cuenca et sa région" vous invite à la conférence

"Les pétroglyphes du Catazho",

dictée par María Fernanda Ugalde (PUCE).

Date: Jeudi 10 janvier 2013 (de 11:00 à 12:30)

Endroit: Université de Cuenca, Auditorium César Dávila (Faculté de Philosophie)

Dear Andeanist,
The Institute of Andean Studies invites you to join us for our 53rd Annual Meeting in Berkeley, this January 11-12, 2013 (Friday and Saturday). Everyone is welcome.

The preliminary program is included below. For more detailed program, registration, and accommodations information, please visit http://www.instituteofandeanstudies.org/meetings.html

Regards,

Bruce Owen
Secretary and Treasurer
Institute of Andean Studies
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