El 9 de diciembre se realizó el acto de firma de entrega-recepción de la pieza precolombina  de la cultura Tolita denominada “Rallador Tumaco en forma de pescado”, en Quito. En el acto de suscripción  participó el Director de Promoción Cultural e Interculturalidad de la Cancillería, Luis Mueckay, quien remitió la pieza al Director de Riesgos del Patrimonio Cultural del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural (INPC), César Molina. La pieza tiene 13 cm de largo y  8 cm de ancho, el fragmento de rallador está elaborado en arcilla con representación ictiomorfa (pez), presenta cuerpo de aspecto plano, decorado sobre una cara con pequeñas incrustaciones de piedra tipo basálticas, color gris-oscuro, un diámetro promedio de 2-3mm. Presenta un acabado de superficie alisado uniforme, semierosionado, pasta de color blanquecino.

El Director de Promoción Cultural e Interculturalidad de la Cancillería, Luis Mueckay, manifestó que por muy pequeña que sea la pieza que se recupera para el país, es un aporte para la autoestima de toda la identidad nacional. “Nada es pequeño en tanto los esfuerzos que se hacen en todas las instituciones para poder repatriar todo aquello que le pertenece al pueblo ecuatoriano y no solo nos llena de orgullo, sino también nos sube la autoestima, y reconstruye la identidad nacional”. Por su parte, el Director de Riesgos del Patrimonio Cultural, César Molina, destacó la labor que realiza la Cancillería a través de las distintas Misiones Diplomáticas en el exterior a favor de la defensa y recuperación del patrimonio nacional.

“Es de sumo agrado poder recibir esta pieza fragmentada porque permite al Instituto Nacional de Patrimonio Cultural a través de las investigaciones que se realizan determinar las vivencias de la cultura Tolita en esas épocas” acotó Molina. La recuperación de la pieza se logro gracias a las gestiones realizadas por el Consulado del Ecuador en Miami en colaboración con las oficinas de Multas, Penalidades y Decomisos del Servicio de Aduanas y Protección de Fronteras de Estados Unidos en esa ciudad.

Fuente: Ministerio de Relaciones Exteriores y Movilidad Humana

El Comité Técnico de Lucha Contra el Tráfico Ilícito de Bienes Culturales logró que tres piezas arqueológicas representadas en forma de cabezas precolombinas de la Cultura Valdivia retornen a Ecuador.

Tras ocho meses de proceso de repatriación, tres piezas arqueológicas de la Cultura Valdivia retornaron a Ecuador. Éstas fueron incautadas en marzo del 2013 en el Aeropuerto Internacional de El Cairo (Egipto) por las autoridades egipcias de la Unidad de Capturas Arqueológicas. Según su vocero las piezas tenían como destino final la ciudad de Alejandría en Grecia, para su probable comercialización.

Los bienes patrimoniales llegaron a Ecuador el pasado 8 de noviembre como parte del proceso de recuperación de bienes patrimoniales que ejecuta la Comisión Nacional de Lucha contra el Tráfico Ilícito de Bienes Patrimoniales y el Comité Técnico de Lucha Contra el Tráfico Ilícito de Bienes. Los bienes recuperados son tres cabezas de la Cultura Valdivia de los años 3500 y 1800 antes de nuestra era, que se encuentran actualmente en manos del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural (INPC).

El Musée du quai Branly abrirá sus puertas a la exposición arqueológica “Ecuador, chamanismo y divinidades de la Costa precolombina”.  Son alrededor de 250 piezas que expresan la rica diversidad de culturas que florecieron antes de la llegada de los españoles al continente americano. La exposición se realizará tras la firma del convenio por parte del ministerio de Coordinación de Conocimiento y Talento Humano, Dr. Guillaume  Long y el presidente del Musée du quai Branly, Stéphane Martin en el marco de la de la visita que realizó el presidente de la República, Rafael Correa a Francia.

Long señaló al respecto que una de las propuestas culturales que tiene el Ecuador es la de recuperar y dar a conocer la memoria histórica de los pueblos precolombinos. “Haremos todos los esfuerzos que sean necesarios para preservar los objetos culturales que son nuestra memoria, hablan de nuestra identidad y nuestra historia. Uno de los grandes males que hemos tenido es el tráfico ilícito de los bienes culturales, eso ahora ya lo estamos enfrentando” Las piezas se expondrán como una muestra de las culturas que marcaron la era precolombina en la costa del Ecuador se encuentran la de Valdivia, Jama Coaque,  Chorrera, Guangala, Machalilla, Bahía, Manteño-Huancavilca, Milagro-Quevedo y Puruhá.

Lo característico de la creatividad precolombina  parte de una visión que engloba a la naturaleza y el cosmos, donde el ser humano reproduce su cotidianidad de manera mágica. La riqueza de los cuerpos, los animales sagrados, la fuerza telúrica del sol, la expresividad lúdica de los rostros, corresponden  a un espacio  sagrado que se recupera a través de la observación  y la identificación de sí mismo. La aprobación de la exposición según Martín era una cuestión lógica que se enmarca en la filosofía del Musée du Quai Branly que consiste en “conservar y presentar al público los bienes más representativos de las artes y la civilizaciones de África, Oceanía América y Asia.”

El montaje de la exposición está previsto que se realice en la Entreplanta Este del Museo desde marzo hasta mayo de 2016, con un espacio aproximado de 700 metros cuadrados. Le corresponde al Ministerio de Cultura y Patrimonio del Ecuador entregar al Museo  hasta el 31 de marzo  del 2014 la lista definitiva de los bienes culturales que serán presentados.

Fuente: Ministerio Coordinador de Conocimiento y Talento Humano

Recently, the Non-Professional Archaeological Photographs-project (NPAPH) has been initiated. The project aims to trace non-professionals or their heirs, who joined or visited an archaeological campaign prior the 1980s, to collect and digitise their photographic documentation and, finally, to make it accessible to the public via digital photo archives. The term "non-professional" refers to participants of excavations who were not part of the trained staff, but who assisted as part of their continuing education or out of interest, for instance students, volunteers, reporters, sponsors or even royalties.

Despite the fact that the project has only recently been started, several reputed institutions and also individuals have already shown their support in this new initiative. However, we welcome other institutions and persons who conducted or joined excavations prior the 1980s and who are interested in digitising non-professional photographic documentation to contact the NPAPH-project organisation. The projectís aim can only be achieved with support from you. So please spread the word among your contacts who fit the profile, visit our website (www.npaph.com), and follow us on Facebook (www.facebook.com/npaph) and Twitter (@npaph). It will be worth the effort!

Presentación:

Desde el primer estudio regional sobre la estructura del hábitat (Settlement pattern study-Viru Valley Project, dirigido entre otros por Strong, Evans y Willey) en el valle de Virú en el Perú, durante la década de 1940, y las investigaciones de Olivier Dollfus sobre los oasis costeros y el mosaico medioambiental de los Andes, los enfoques espaciales han evolucionado considerablemente, tanto en sus problemáticas como en sus metodologías.

Al igual que cualquier otro espacio utilizado por la población humana, los espacios andinos fueron ocupados, recorridos, explotados, transformados y cargados de sentido por las sociedades que allí se desarrollaron. Además, los pueblos andinos tuvieron que enfrentarse en diferentes momentos de su historia a varios episodios de crisis (sociales, políticas, climáticas, ambientales, etc.) más o menos graves. Es probable que los cazadores-recolectores fueran más dependientes de las fluctuaciones. En este contexto, la manera en que las sociedades prehispánicas territorializaron los espacios andinos aparecen como una respuesta ante las crisis.

A través de los enfoques multiproxies y multiscalar, esta reunión se propone documentar los mecanismos de adaptaciones de las poblaciones antiguas y las respuestas territoriales que dieron. ¿Estos eventos implicaron acaso cambios en las interacciones humanas con el medioambiente? Y si es así, ¿qué concepciones espaciales se construyeron a través de estas modificaciones? ¿Cambiaron estas sociedades los modos habituales de ocupación de sus territorios y/o desarrollaron nuevos tipos de movilidad? Durante “catástrofes” naturales, como el fenómeno climático ENSO, ¿era esta movilidad una estrategia de supervivencia con el fin de ocupar o utilizar regiones más acogedoras?

Acabamos de enterarnos con mucha tristeza del fallecimiento de Jean Guffroy. De 64 años de edad, Guffroy -jubilado desde el 2010-, fue director de investigación en el IRD.

Formado en Europa, Guffroy se especializó en torno a la prehistoria con A. Laming Emperaire y A. Leroi-Gourhan. En 1979, defendió una tesis sobre los petroglifos peruanos y su significado simbólico en la "École pratique des hautes études". Fue pensionado en el Instituto Francés de Estudios Andinos (misión realizada en el sur del Ecuador), antes de ser contratado por el Orstom en 1985.

Trabajó en el Perú, en el Ecuador y en México, en donde realizó excavaciones y descubrió importantes sitios monumentales junto a sus colegas.

Sus investigaciones se centraron en torno a los petroglifos andinos, -tema  en el cual consta como uno de los mejores especialistas-, así como a las sociedades formativas asentadas entre Ecuador y Perú.

En el 2001, reunió a la mayoría de arqueólogos del IRD en el marco de la unidad "Adaptaciones humanas a los medios tropicales durante el Holoceno" (Adentrho), la cual dirigió hasta el 2004, y que se convertiría en uno de los componentes de la "Unidad Mixta de Investigación Patrimonios locales" (Paloc).

Jean Guffroy publicó varias síntesis acerca del arte rupestre en los Andes, así como varias monografías ineludibles.

Muy apreciado por sus colegas por su energía, su rechazo al formalismo y su benevolencia -particularmente hacia los jóvenes investigadores-, se había retirado a la región de Solonia. Dejará, así como lo describe él mismo, el recuerdo de un "espíritu libertario, defensor del amor por el conocimiento alegre".

Bernard Dreyfus
Director general delegado de la Ciencia<

La Escuela Superior Politécnica del Litoral, su Facultad de Ciencias de la Tierra y la Corporación Nacional de Antropología, Arqueología e Historia, CONAH, presentan al reconocido arqueólogo británico, Dr. Ian Hodder en la conferencia magistral “Pasado y presente en Catalhöyük (Turquía): Cuando la Gente de la Antigüedad Empezó a Vivir en Ciudades", que se realizará el viernes 18 de octubre, a las 18:00, en el Aula Magna de la ESPOL, campus Las Peñas.

Además de la conferencia magistral abierta al público, el Dr. Hodder ha expresado su interés en la Maestría de Arqueología del Neotrópico, que se desarrolla en la ESPOL, y por ello dictará un módulo extraordinario de la misma el 18 y 19 de octubre. “Arqueología Postprocesual : Origen y Trayectoria” y "El Entramado: Las Relaciones Entre Los Seres Humanos y Las Cosas" son los temas que el experto analizará con los maestrantes politécnicos, y un grupo de profesionales, en el aula satelital de la FICT, de 09:00 a 12:00.

Más informaciones en nuestra sección dedicada.

En la ciudad de Cuenca el Ministro de Cultura y Patrimonio sostuvo una reunión de trabajo con diferentes actores públicos y privados con la finalidad de aunar esfuerzos para la protección y recuperación de los sitios arqueológicos: Cueva Negra de Chobshi, Shabalula y el Castillo del Cacique Duma, del cantón Sígsig en la provincia del Azuay.

Con la presencia de funcionarios del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural, Regional 6, el Gobierno Municipal del cantón Sígsig, el Señor Hernán Cabrera miembro de la Asociación Comunitaria de Chobshi, y el señor Ministro de Cultura y Patrimonio, se efectuó una reunión de trabajo para determinar las acciones que se vienen desarrollando en la protección y recuperación de este sitio que alberga importantes elementos de tipo arqueológico y paleontológico.

Dentro de estos objetivos cabe señalar que el INPC Regional 6, se encuentra trabajando en el proyecto denominado: “Plan Integral de gestión del Patrimonio Cultural Material e inmaterial del cantón Sígsig” proyecto que tiene como objetivo realizar un estudio de todos los bienes culturales que posee el cantón para dotar a la municipalidad de las herramientas que le permitan administrar y gestionar su Patrimonio Cultural. Este plan integral estará a disposición de la Municipalidad del cantón en el mes de diciembre del año en curso.

A su vez, dentro de los compromisos adquiridos en esta reunión, la Alcaldesa de la Municipalidad de Sígsig, Sra. Aramita Jiménez se comprometió a realizar la limpieza de los sitios en mención con la asesoría de técnicos del INPC, además en los próximos días se dotará de una cubierta provisional con el apoyo del Plan de Protección del Patrimonio Cultural del Ministerio de Cultura y Patrimonio en el sitio arqueológico de Shabalula, la misma que se instalará con la asesoría técnica del INPC.

Fuente: INPC Regional 6 (Cuenca)

El Ministerio de Relaciones Exteriores y Movilidad Humana invita a la Ceremonia Oficial:

EL PATRIMONIO REGRESA A CASA

En la que se procederá a la restitución de Piezas Arqueológicas del Patrimonio Nacional, realizada con la cooperación del Gobierno de la República Argentina.

Lugar: Salón de los Próceres de Cancillería, Carrión E1-76 y Av. 10 de Agosto
Fecha: 3 de octubre de 2013
Hora: 10h00

Estimado colega,

El Institute of Andean Studies anuncia su 54a reunión anual, a llevarse a cabo el viernes 10 y el sábado 11 de enero de 2014, en la Universidad de California, Berkeley, Sala 112, Wurster Hall. Miembros, no miembros, y estudiantes son bienvenidos, tanto para asistir como para presentar trabajos y posters.

Llamada para ponencias y posters:

Viente uno ponencias y un número indeterminado de posters serán aceptados. Los temas se limitan a la arqueología andina y temas relacionados. Se programa 30 minutos para ponencias, incluyendo tiempo para discusión. Para ponencias o pósters, por favor envíe el título, autor(es) y filiación(es) institutional(es), y un resumen de hasta 100 palabras al Coordinador del Programa, Dr. Andrew Roddick, Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla , o en el Department of Anthropology, McMaster University, 1280 Main St. W, Hamilton, ON L8S 4L8, Canada. Los resúmenes aceptados serán publicados en el sitio web del Instituto.

Fecha límite de presentación:

La fecha tope de resúmenes es el martes, 15 de octubre, 2013. Las propuestas de ponencias y posters serán evaluados por un comité de directores del Instituto, funcionarios, y un Consultor del Programa. La notificación de aceptación o rechazo será enviada antes 5 de noviembre de 2013.

Pago de inscripción:

US$ 40 (estudiantes US$ 10) hasta 1 Enero, 2014; después, incluso durante el mismo encuentro, US$ 60 (estudiantes US$ 20). El pago de la inscripción es separado del envio de los resúmenes. Todos los participantes, incluso los que presentan ponencias y posters deben inscribirse. La inscripcion puede pagarse con cheque a Institute of Andean Studies, P.O. Box 9307, Berkeley, CA 94709, U.S.A. o con tarjeta de crédito a través del sitio web del IAS en http://www.instituteofandeanstudies.org/meetings.html. Pagos por web se aceptan a través de PayPal, que acepta la moneda de diversos países, aunque ninguna de los países andinos. Los que requieren una carta de invitación para solicitar fondos de viaje a su institución pueden escribir al Secretario, Dr. Bruce Owen, por correo a la dirección arriba, o por email a Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla .

Más información:

Para más detalles, incluyendo alojamiento y estacionamiento, favor de consultar la llamada para ponencias y posters [PDF] y la página del encuentro en el sitio del Instituto.

Privacidad:

Una relación de nombres, afiliaciones institucionales, y direcciones de correo electrónico de los registrantes estará disponible. Las personas que deseen excluirse de la relación deben comunicar con el Secretario.

Esperamos verlos en enero,

Bruce Owen
Secretario y Tesorero
Institute of Andean Studies
P.O. Box 9307
Berkeley, CA 94709 U.S.A.
http://www.instituteofandeanstudies.org
Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla

El último número de Antiquity acaba de aparecer (http://journal.antiquity.ac.uk/welcome), con artículos sobre la arqueología en Asia, África y las Américas, así como Europa. Nuestra misión es la publicación de la investigación arqueológica de todas partes del mundo y todas las épocas del pasado, a través de una amplia gama de temas. Estamos particularmente interesados en fomentar el envío de trabajos de investigaciones hechas en América Central y del Sur, y también de arqueólogos latinoamericanos.

Por favor, entre en contacto con nosotros si usted tiene un artículo en mente sobre lo cual deseas discutir. Estaremos muy contentos de asesorar, y de hecho estamos dispuestos a trabajar con los autores para contribuir al desarrollo de sus artículos y hacerlos listos para su publicación: nuestro criterio clave es el contenido de alta calidad. Por favor, haga contacto con nosotros en Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla o envíenos un artículo a través de nuestro portal en http://journal.antiquity.ac.uk/contribute.

Nuestros artículos de investigación estándar tienen 5.000 palabras de extensión; todos los trabajos enviados están sujetos a revisión por pares. Con cuatro números al año, podemos ofrecer la publicación relativamente rápida. Antiquity tiene un público grande, diverso y internacional, y proporciona un medio ideal para traer resultados arqueológicos para la atención de una audiencia más amplia.

APARECE BOLETÍN DE ARQUEOLOGÍA N° 15: TRADICIONES ANDINAS TEMPRANAS: CULTURA, TECNOLOGÍA Y MEDIO AMBIENTE

Publicación especializada dedica el volumen a las tradiciones andinas tempranas en los ámbitos de la cultura, la tecnología y el medio ambiente

Con su edición número 15, el Boletín de Arqueología PUCP ha cumplido más de tres lustros de existencia, dirigido desde su fundación por el profesor Peter Kaulicke. El presente número lleva un título que pueda resultar algo inusual por el uso de los términos «tradición» y «cultura» en conjunto con los más familiares de «tecnología» y «medioambiente». Inusual en relación al tiempo escogido —el lapso comprendido por el pleistoceno final y el holoceno temprano— donde los aspectos más cognitivos suelen subordinarse a otros que caracterizan a estos seres humanos como cazadores-recolectores, ya que no alcanzan el nivel de lo que, por lo general, se entiende por economía.

Esta caracterización ha llevado, sobre todo en el Perú, a una falta de interés en lo que antecede a lo que se interpreta como complejidad social. De ahí resulta que el estudio del período arcaico es necesario para entender todo lo posterior, cuyo esplendor se basa en procesos precedentes. En el presente número se retrocede incluso al origen de los orígenes, es decir a la más temprana aparición del hombre en territorios andinos. Este tema, así como el del sedentarismo y la domesticación de plantas y animales, alcanza relevancia global y plantea problemáticas fascinantes para Sudamérica.

Los aportes que incluye este número del Boletín cubren un espacio amplio, desde Colombia hasta Tierra del Fuego, y presentan el estado de los conocimientos de las diferentes regiones de Sudamérica por parte de investigadores colombianos, ecuatorianos, peruanos, chilenos, argentinos y norteamericanos. No es difícil detectar desigualdades marcadas, sobre todo al comparar los países norteños con los del Cono Sur, que ponen en claro que falta sostener diálogos entre los especialistas de los diversos países y crear una base de datos más sólida, con el fin de avanzar en la formulación de problemáticas específicas y las posibilidades de su resolución.

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