Catherine Lara, 2012, "Prospection archéologique du canton Jama (Manabí, Équateur)", Mémoire de Master 2 / Recherche - Archéologie Préhistorique et Protohistorique, Université de Paris I Panthéon Sorbonne

Résumé :

Ce mémoire se pose comme un état des lieux et une réflexion au sujet de la culture Jama-Coaque (240 av. J.-C à 1640 apr. J.-C.), dont le territoire se situe essentiellement dans la province de Manabí (littoral nord de l’actuel République de l’Équateur). Le travail présente ainsi les résultats d’une prospection de deux mois menée dans une partie de ce territoire (la juridiction du canton Jama). L’étude en question avait pour objectif la réalisation de la carte archéologique de la zone -579 kilomètres carrés-, à partir des principales problématiques existant autour de la culture Jama-Coaque. Celles-ci s’articulent principalement autour de l’organisation socio-économique et spatiale de cette manifestation culturelle, peu connue du point de vue archéologique -execption faite des travaux de James Zeidler et son équipe dans les années 80-, en partie du fait du pillage généralisé de son aire d’occupation. La prospection –par observation du matériel de surface-, s’est centrée autour des principaux bassins hydrographiques du canton, dont les sites -quatre-vingt-quatorze au total -, ont été repérés grâce aux données bibliographiques et ethnographiques. À partir d’une réflexion sur les types de sites identifiés et leur répartition spatiale, l’étude nuance les présupposés existant au sujet des principales problématiques concernant la culture Jama-Coaque, tout en mettant en évidence localement la complexité d’une manifestation culturelle jusqu’alors perçue comme homogène.

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Anne Touchard-Houlbert, 2010, Rupture et continuité dans la chronologie de la côte équatorienne : réflexions autour de la culture Manteña-Guancavilca, thèse de Doctorat, École Doctorale d’Archéologie, Université de Paris I

Résumé :

La société Manteña-Guancavilca a occupé le littoral équatorien depuis le fleuve Chone au nord jusqu'au bassin du Guayas -au sud-ouest-, du VIIème siècle apr. J.-C. jusqu'à la conquête espagnole. L'analyse des datations radiocarbones nous a permis de définir le premier découpage chronologique en six étapes, avec une forte rupture vers 1100 apr. J.-C. Celle-ci s'observe par l'apparition de structures architecturales en adobe et en pierre. Les vestiges archéologiques ont montré que les populations occupaient le front de mer, l'intérieur des terres et les hauteurs de la cordillère occidentale. L'étude des pratiques funéraires témoigne d'une grande diversité des modes d'enterrement et de l'absence d'un schéma strict. La céramique mise au jour sur le site Japotó a révélé des influences de cultures antérieures aux Manteña-Guancavilca et de groupes périphériques, mais aussi des innovations stylistiques et techniques et une standardisation de la facture, qui témoignerait d'un pouvoir plus centralisé.

Source : SUDOC

Lire l'interview de l'auteur sur le site "Le Monde Précolombien"
Lire l'article "Surgimiento y evolución de la cultura Manteña-Guancavilca: reflexiones acerca de los cambios y continuidades en la costa del Ecuador prehispánico". Boletín del Instituto Francés de Estudios Andinos, vol. 39, núm. 3, 2010, pp. 551-561
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Thèse présentée pour l'obtention du diplôme de DOCTORAT DU MUSEUM NATIONAL D'HISTOIRE NATURELLE, spécialité : Ichtyologie Générale et Appliquée, par Philippe BÉAREZ : Comparaison Des Ichtyofaunes Marines Actuelle Et Holocene Et Reconstitution De L'activite Halieutique Dans Les Civilisations Precolombiennes De La Cote Du Manabi Sud (Équateur).

Résumé

La frange littorale du Manabí Sud est soumise à un climat tropical semi-aride fortement influencé par les conditions océanographiques ainsi que par les événements ENSO. Son milieu marin étant mal connu, l'étude de l'ichtyofaune du plateau continental a été effectuée au travers de l'analyse des produits débarqués par les pêcheurs artisanaux et de récoltes et observations en plongée. Parmi les 606 espèces, potentiellement présentes, recensées dans la bibliographie régionale, 235 ont été retrouvées, auxquelles viennent s'ajouter 15 nouveaux signalements et une nouvelle espèce de Myrocongridae; ce qui porte le total à 622. L'affinité biogéographique de cette faune est majoritairement tropicale (province panaméenne), mais au moins 10% des espèces appartiennent à la province péruano-chilienne. Les spécimens collectés et identifiés ont été, pour la plupart, intégrés à la collection ostéologique de référence, laquelle compte 350 squelettes représentant 220 espèces. Ce matériel a servi de base à l'identification de 4.200 des 24.859 restes ichtyens mis au jour lors de la fouille du site archéologique 141B-T3 de Salango, qui correspond à des occupations Engoroy et Guangala entre 900 av. J.-C. et 300 de notre ère. Les listes faunistiques obtenues comprennent 65 espèces réparties dans 35 familles; leur comparaison permet d'isoler le niveau Engoroy I des niveaux Engoroy II et Guangala, et leur composition indique l'existence d'un milieu ambiant très proche de celui d'aujourd'hui. L'approche quantitative, basée sur le nombre de restes identifiés (NRI) et les pourcentages d'occurrence, confirme ces faits et démontre la prédominance des Scombridés. Euthynnus lineatus tend à devenir l'espèce prépondérante, suivie de Katsuwonus pelamis puis Thunnus albacares. Ces poissons pélagiques constituent la majorité des captures des anciens habitants de Salango et nous proposons la senne de plage comme engin de pêche principal, manoeuvré de façon collective sur des points de passage côtiers. Les populations démersales étaient aussi exploitées, par pêche à la ligne, ainsi que l'étage médiolittoral, par empoisonnement des mares intertidales. Les ressources marines ont donc été exploitées à la fois de façon spécialisée et opportuniste et il ne fait aucun doute qu'elles ont été à la base de la subsistance et probablement du développement des groupes côtiers appartenant aux Cultures Engoroy et Guangala.

Mots-clés : Pacifique oriental, Équateur, Salango, Ichtyologie, Archéoichtyologie, Pêche précolombienne, Scombridae.

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Sarah Ruth Taylor, 2010, Condition of Social Change at El Dornajo, Southwestern Ecuador. Thèse Doctoriale, Département d'Anthropologie, Université de Pittsburgh.

Résumé:

Notre étude explore le rôle des conditions endogènes et exogènes intervenues dans le changement social du site El Dornajo, dans la région de El Oro-Tumbes (sud de l'Équateur/nord du Pérou). La région de El Oro-Tumbes se trouve à la limite entre les deux grandes aires culturelles conformées par les Andes Centrales et Septentrionales. En conséquence, la trajectoire du développement de cette région s'est vue souvent associée à la complexité sociale de ses voisins. De fait, au fur-et-à mesure que l'intéraction régionale s'est accrue dans ces régions à travers le temps, son potentiel d'impact dans la zone intermédiaire s'est lui aussi vu croître. Cependant, la région de El Oro-Tumbes est également l'épicentre de l'activité de El Niño sur les côtes d'Amérique du Sud, ce qui inclut les facteurs environnementaux parmi les causes possibles expliquant le changement social. Le rôle éventuel de ces facteurs (relations interrégionales et facteurs environnementaux), a été étudié sur le site de El Dornajo, gisement "central" attribué à la Période du Développement Régional et situé dans la vallée du fleuve Zarumilla. Les résultats obtenus indiquent qu'aucun de ces facteurs ne fut le catalyseur du changement social à proprement parler, bien que chacun joua un rôle dans la trajectoire de développement du site, sous des modalités plutôt inattendues dans le cadre de la recherche. Les données disponibles suggèrent que les inégalités sociales à El Dornajo étaient plus directement reliées à la propriété foncière et à l'interaction régionale entre les élites, palpables sur les gisements à travers les traces de festivités communautaires et la disposition des biens de prestige.

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David Blower, 2001, It's All In The Stones: Identifying Early Formative Period Transition Through the incised Stone Figurines of Valdivia, Ecuador. Thèse de Doctorat, Département d'Anthropologie, Université de Calgary. Calgary.

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José Vicente Chancay Vásquez, 2004, Mayólicas en Santiago de Guayaquil Colonial Temprano (1547 — 1690), Thèse de licence en archéologie, Centre d'études Archéologiques et Anthropologiques, École Supérieure Polytechnique du Littoral, Guayaquil, Équateur.

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Victoria Dominguez Sandoval, 1986, Analisis Ceramico de la Cultura Milagro recuperado de un contexto cerrado (R37) en el sitio arqueológico Peñon del Rio (OG-GQ-DU-001), Thèse de licence en archéologie, Centre d'études Archéologiques et Anthropologiques, École Supérieure Polytechnique du Littoral, Guayaquil, Équateur.

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Telmo Lopéz Muñoz, 2001, Analisis modal de la Ceramica Valdivia 6 del corte M del sitio San Pablo (Peninsula de Santa-Elena), Thèse de licence en archéologie, Centre d'études Archéologiques et Anthropologiques, École Supérieure Polytechnique du Littoral, Guayaquil, Équateur.

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Oswaldo E. Tobar Abril, 1988, Prospección Arqueológica en la Cuenca del Rio Cangrejo en San Isidro, Manabí Norte: el uso de criterios Hidrográficos para el Muestreo Probabilistico, Thèse de licence en archéologie, Centre d'études Archéologiques et Anthropologiques, École Supérieure Polytechnique du Littoral, Guayaquil, Équateur.

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Artisanat et Complexité Sociale. Un atelier urbain de lames d'obsidienne durant la phase Milagro du site Peñon del Río, basse vallée du Guayas, Équateur. Thèse de Licence. Centre d'Études Archéologiques et Anthropologiques de l'École Polytechnique du Littoral CEAA-ESPOL. Marcos Suárez Capello, 1991. Guayaquil. Original dans la bibliothèque de l'ESPOL

Desarrollo un marco conceptual vinculado, por un lado a la Artesanía como una actividad que  ocurre no de manera aislada y solo como manualidad, sí no como Nivel de Desarrollo del Trabajo que tiene como marco de realización la vivienda individual que alberga un grupo de parentesco, realizado en área específica; el de  Urbanismo Elevado característica de la cultura examinada por un lado, y por otro los conceptos de  litofacto y tecnolito para dar cuenta descriptiva del material usado y eludir los compromisos funcionales de la terminología paleolitizante en boga. Los portadores de la cultura Milagro, el componente sur de la definición de Milagro-Quevedo de Estrada, es examinado en contextos del sitio arqueológico Peñón del Río, donde se excavaron los restos de  una tola, que, entre otras cosas, tenía residuos de su antigua superficie  con vestigios de una estructura rectangular alzada, de madera, sobre ella. El concepto de “cuchillas” lo tomo de Jijón y Caamaño y sugiero que se trata de una elaboración especializada de artefactos cortantes  con el mejor material a disposición, adquirido transregionalmente, y, con final abierto, planteo que su uso puede estar vinculado a la artesanía textil, que demanda filos agudos y continuos para corte de hilos en la etapa inicial y en la etapa de acabados. Presenta limitaciones de análisis y se tuvieron que asumir varios supuestos, algunos de los cuales deben ser sometidos a evaluación en trabajos futuros.

Alexander Javier Martín, 2009, The domestic mode of production and the development of sociopolitical complexity: evidence from the spondylus industry of coastal Ecuador, Disertación de PhD, Graduate Faculty of the School of Arts and Sciences, Universidad de Pittsburgh.

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Fernando Mejía, 2005, Análisis del componente cerámico Pajonal, proveniente del sector A, sitio Chirije, Manabí, Thèse préalable à l'Obention du Diplôme de Licencié en Archéologie, Centre d'Études Archéologiques et Anthropologiques, École Supérieure Politechnique du Littoral.

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