Incógnita, figure de proue |
Écrit par Francisco Valdez | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Jeudi, 01 Mars 2007 19:53 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Incógnita (Énigme), c'est le nom que nous avons donné à l'effigie qui préside et veille sur le site "Arqueología Ecuatoriana", depuis toutes les fenêtres. Son origine est anecdotique, comme presque tout d'ailleurs dans la pratique archéologique équatorienne. Il s'agit d'une pièce unique, sans contexte connu, tombée entre nos mains de façon très paradoxale. La légende dit qu'un paysan de la région d'Angamarca (Cotopaxi), la trouva alors qu'il effectuait des travaux agricoles, et sa houe en fit légèrement éclater le bord supérieur. Ensuite, la pièce voyagea à Quito, où elle déambula pendant plusieurs jours avec son découvreur. Le hasard voulut que nos chemins se rencontrâssent, et que le troc fît tomber l'énigme entre nos mains. D'emblée, la pièce nous interrogea par son silence. L'absence d'antécédent connu dans l'archéologie de sa zone d'origine nous choqua, aussi bien rapport à son ancienneté, qu'à sa filiation ou son style. Dans cette région de l'Éqauteur, l'art lapidaire ainsi que son iconographie ou sa technologie sont totalement non documentés. Nous savons uniquement que la région d'Angamarca est une voie d'accès traditionnelle entre la Sierra et le littoral, empruntée par les peuples andins depuis un passé lointain. La statuette est un symbole et un instrument de pouvoir et de communication. Elle semble avoir eu de multiples fonctions; d'un côté, la représentation d'un être doué d'autorité. La coiffe cônique, l'ornement de nez destiné à fleurir la parole et une posture apparemment assise reflètent le statut de l'individu. Le geste de ses mains tendant les poings, et ses organes génitaux proéminents soulignent le pouvoir qu'elle ostente. D'autre part, la fonction matérielle de la pièce est claire, il s'agit d'un tube d'inhalation destiné à être le véhicule vers une sphère supérieure, hors de la réalité. Son corps tubulaire permet le passage d'une substance hallucinogène qui conduit vers la trance et les visions appartenant au monde surnaturel. La partie supérieure s'introduit dans les fosses nasales, tandis que le "snuff" est soufflé par la partie inférieure jusque dans l'esprit du chamane. L'effigie est fonctionnellement le passeur vers le monde des rêves. La statuette est alors un symbole, une énigme et un défi. Symbole de l'interaction sociale inconnue entre le passé et le présent, qui nous laisse cette énigme culturelle entre les mains, afin que nous fassions d'elle un appel à la connaissance de ce que nous sommes. Le défi qu'elle nous lance est grand, son visage inquisiteur nous rappelle que nous ne savons presque rien ni du passé ni du présent de son lieu d'origine, et de biens d'autres endroits encore de cet Équateur multifacettes. Incógnita sera notre figure de proue, elle annoncera sa présence et, défiante, demandera "Qui suis-je ?", "D'où est-ce que je viens ?", "Où allez-vous ?". Un jour peut-être, quelque visiteur franchissant ce portail pourra répondre à l'essence de cette énigme. D'ici là, telle Athénée, déesse occulte de la sagesse, Incógnita sera notre icône, notre leitmotiv, notre guide dans cette recherche de la mémoire perdue. Fiche technique:
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Mise à jour le Lundi, 07 Septembre 2009 08:42 |
Commentaires
si tuu interes es vender la piedra….. la verdad es que no tienes ninguna idea de lo que es ser un brujo… Lo lamento por ti y por que la boa fue sacrificada para nada…. en fin así es la naturaleza … de la gente y de los brujos…
la piedra es viva bien poderosa eso quiero como puedo hacer quiero vender con esa piedra puede convertir briujos
Estimado William,
No existe estimulo economico ya que el Patrimonio no se puede evaluar en dolares. Se trata de la historia del hombre, de la historia de una nación y esto no tiene precio.
Le invito a acercarce al INPC para avisar a los descubrimientos : inpc.gob.ec/direcciones-regionales
Mauricio Naranjo Gomezjurado
Se ve claramente que la figura tiene barba (??) y el tocado es comun de los sumerios.
Fijarse en los tocados y grabados de esta cultura en rollos de arcilla encontrados en medio oriente y la estatuilla, son similares.
seria interesante establecer estas relaciones comerciales o lo que fuere en esa epoca y las culturas sudamericanas.
Slds,
HOLA, Soy estudiante de Conservación y Restauración de BBCC Arqueológicos en España, para nosotros es importante saber todas las técnicas y composición de la piedra, los diversos trabajos en lo q he intervenido, me advierten de una pieza excepcional, como lo es tooda la cultura precolombina y por los trabajos en lo que he intervenido, estoy de acuerdo con el colega Francisco, ya que, tal y como sucede el el hombre paleolítico europeo, cada una de las piezas precisan un tiempo especial de elaboración, siempre aluden a un sentido espiritual - ceremonial perpetuo por ello eligen piedras especialmente duraderas ( duras), sin embargo hay piezas elaboradas en piedras más blandas que ha perdurado hasta nuestros tiempos; ahora el proceso de talla puede puede realizarse con piedra del mismo tipo mediante abrasión y talla continuada y esto implicaria tiempo. pero sin duda es una cuestión interesante, por otro lado, no habéis encontrado más evidencias en el lugar dónde se encontró?..
cualquier otra cuestión encantada de compartir!!
scarol_qehotamail.com
pero permitame preguntar si conoce de informes libros personas que hayan escrito algo sobre la iconografia cañari y sus diferetes periodos le agradeceria muchisimo por la informacion
Si bien es cierto que los pueblos precolombinos no conocieron ni el hierro, ni el diamante, por su practica cotidiana, si conocían la dureza de las piedras y sabían que una piedra mas dura era un buen abrasivo para pulir piedras menos duras. El modo de trabajo era laborioso y implicaba la combinación de varias técnicas. Comenzaban tallado la forma general del objeto deseado. Con una piedra más dura se daban golpes fuertes sobre la materia prima utilizada, hasta llegar a la forma deseada; luego una serie de golpeteos para ir afinando la figura. Con una piedra igualmente dura se pulían las superficies devastadas para ir dando las formas más finas, dando un acabado homogéneo y lustroso (si eso era lo deseado). Es un proceso largo (que involucra cientos de horas de trabajo) realizado por especialistas en el trabajo de la piedra. Esta especialización incluía el conocimiento de las distintas materias primas, su ubicación en los distintos contextos y sobre todo sus propiedades especificas. Se han efectuado experimentos en estos procesos, logrando recrear una cadena operativa que va desde a obtención de la materia prima, hasta el acabado final de los distintos objetos. Otro aspecto importante que se debe mencionar es que los especialista estaban muy a menudo ligados o al servicio de los especialistas en el campo ideológico, pues ellos les encargaban de materializar las imágenes, los símbolos y los pensamientos del mundo extrasensorial. En el mundo precolombino el tiempo dedicado a la realización de estos trabajos era visto como parte del tiempo sagrado. L@s artesan@s, por su perfeccionamiento llegan en mucho casos a realizar lo que nosotros consideramos como obras de arte.
Saludos,
Francisco
Un saludo y gracias