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Escrito por Marcos Suarez C.
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Martes, 09 de Febrero de 2010 08:00 |
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Artesanía y Complejidad Social. Un taller urbano de cuchillas de obsidiana en la ocupación Milagro del Sitio Peñón del Rio, cuenca baja del Guayas, Ecuador. Tesis de Licencitura. Centro de Estudios Arqueológicos y Antropológicos de la Escuela Superior Politécnica del Litoral CEAA-ESPOL. Marcos Suárez Capello, 1991. Guayaquil. Original en la biblioteca de la ESPOL
Desarrollo un marco conceptual vinculado, por un lado a la Artesanía como una actividad que ocurre no de manera aislada y solo como manualidad, sí no como Nivel de Desarrollo del Trabajo que tiene como marco de realización la vivienda individual que alberga un grupo de parentesco, realizado en área específica; el de Urbanismo Elevado característica de la cultura examinada por un lado, y por otro los conceptos de litofacto y tecnolito para dar cuenta descriptiva del material usado y eludir los compromisos funcionales de la terminología paleolitizante en boga. Los portadores de la cultura Milagro, el componente sur de la definición de Milagro-Quevedo de Estrada, es examinado en contextos del sitio arqueológico Peñón del Río, donde se excavaron los restos de una tola, que, entre otras cosas, tenía residuos de su antigua superficie con vestigios de una estructura rectangular alzada, de madera, sobre ella. El concepto de “cuchillas” lo tomo de Jijón y Caamaño y sugiero que se trata de una elaboración especializada de artefactos cortantes con el mejor material a disposición, adquirido transregionalmente, y, con final abierto, planteo que su uso puede estar vinculado a la artesanía textil, que demanda filos agudos y continuos para corte de hilos en la etapa inicial y en la etapa de acabados. Presenta limitaciones de análisis y se tuvieron que asumir varios supuestos, algunos de los cuales deben ser sometidos a evaluación en trabajos futuros.
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Última actualización el Martes, 09 de Febrero de 2010 08:03 |
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Escrito por Maria Auxiliadora Cordero
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Lunes, 07 de Diciembre de 2009 04:06 |
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Cordero Ramos, María Auxiliadora. 1998. The Development of Social Complexity in the Northern Highlands of Ecuador: Cayambe, Pichincha Province. Ph.D. Dissertation. Department of Anthropology, University of Pittsburgh.
Resumen:
Esta tesis doctoral se enfoca en el desarrollo de las sociedades complejas en los Andes septentrionales de lo que es ahora Ecuador, en particular en la reconstrucción de la secuencia de desarrollo del cacicazgo prehispánico de Cayambe, dentro del área conocida como el País Caranqui. Se evalúan estrategias alternativas tales como las fiestas, creación de deudas, y la manipulación ideológica de artículos importados de la región oriental (Quijos), lo cual puede haber hecho más poderosas a las elites locales. Con los datos obtenidos de excavaciones en los sitios de Puntiachil y CAME (Hacienda La Remonta) en Cayambe, se enfrentaron los siguientes objetivos:
- Explorar la posible evidencia de fiestas
- Explorar la evidencia de que la cerámica Panzaleo o Cosanga provea un indicador de la importación de artículos de las tierras bajas orientales, y
- Relacionar los cambios en fiestas e importación de cerámica Panzaleo a través del tiempo con la evidencia de una complejidad sociopolítica cambiante, la cual se refleja en la construcción de montículos en el área.
Los datos analizados en relación a formas de vasijas parecen reflejar la presencia de fiestas en los sitios con montículos, donde las elites posiblemente residían. Por lo tanto, las fiestas, que pueden ser un indicador de un proceso de competencia entre facciones que incluiría también la creación de deudas y competencias políticas, pueden haber sido parte de las estrategias que las elites Caranqui siguieron para ganar más seguidores y mantener su apoyo.
El aumento en la proporción de alfarería Panzaleo o Cosanga a través del tiempo, desde un momento cuando la organización sociopolítica era menos compleja, hasta un momento cuando habían al menos dos cacicazgos en el País Caranqui, con centros regionales con montículos, puede ser un indicador de un rol ideológico para la cerámica importada.
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Última actualización el Lunes, 07 de Diciembre de 2009 08:14 |
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Escrito por Juan Carrera Colin
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Lunes, 24 de Agosto de 2009 06:47 |
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Juan Carrera Colin, 1984, El Complejo Ceramico de Cotocollao. Interpretación Estilística de un Sitio Formativo al Norte de Quito. Pontificia Universidad Catolica del Ecuador. Departamento de Antropologia. Quito. Tesis para la obtención del titulo de licenciatura en Antropología.
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Última actualización el Miércoles, 19 de Mayo de 2010 15:35 |
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Escrito por Alexander Martin
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Miércoles, 15 de Abril de 2009 11:23 |
Alexander Javier Martín, 2009, The domestic mode of production and the development of sociopolitical complexity: evidence from the spondylus industry of coastal Ecuador, Disertación de PhD, Graduate Faculty of the School of Arts and Sciences, Universidad de Pittsburgh. Descargar la tesis en [ PDF] |
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Última actualización el Lunes, 14 de Septiembre de 2009 05:17 |
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Escrito por Elizabeth Bravo
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Jueves, 02 de Abril de 2009 15:09 |
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Elizabeth Bravo, 2005, La cerámica Cosanga del valle de Cumbayá, provincia de Pichincha (Z3B3-022): una aproximación a la definición de su rol en los contextos funerarios del sitio La Comarca, Tesis previa a la Obtención del Título de Licenciada en Arqueología, Centro de Estudios Arqueológicos y Antropológicos, Escuela Superior Politécnica del Litoral.
Descargar la tesis en [PDF]
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Última actualización el Miércoles, 09 de Septiembre de 2009 05:05 |
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Escrito por Fernando Mejia
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Jueves, 02 de Abril de 2009 15:05 |
Fernando Mejía, 2005, Análisis del componente cerámico Pajonal, proveniente del sector A, sitio Chirije, Manabí, Tesis de Grado previa a la Obtención del Título de Licenciado en Arqueología, Centro de Estudios Arqueológicos y Antropológicos, Escuela Superior Politécnica del Litoral.
Descargar la tesis en [ PDF] |
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Última actualización el Lunes, 14 de Septiembre de 2009 05:05 |
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Escrito por Katherine Ramírez
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Jueves, 02 de Abril de 2009 15:00 |
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Katherine Ramírez, 1996, Arqueología del sitio La Cadena-Quevedo: análisis del componente cerámico de la tola 5, Tesis de Grado previa a la obtención del Título de Licenciada en Arqueología, Centro de Estudios Arqueológicos y Antropológicos, Escuela Superior Politécnica del Litoral.
Descargar la tesis en [PDF]
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Última actualización el Miércoles, 12 de Mayo de 2010 04:06 |
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Escrito por Rosalba Chacón
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Jueves, 02 de Abril de 2009 14:55 |
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Rosalba Chacón, 2004, Un sitio Formativo Tardío en la llanura aluvial sur de la cuenca del Guayas: análisis del conjunto cerámico Samanes (Rasgos 24 y 26), Guayaquil, Ecuador, Tesis de Grado previo a la Obtención del Título de Licenciado en Arqueología, Centro de Estudios Arqueológicos y Antropológicos, Escuela Superior Politécnica del Litoral.
Descargar la tesis en [PDF]
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Última actualización el Miércoles, 09 de Septiembre de 2009 05:24 |
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Escrito por Catherine Lara
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Jueves, 26 de Marzo de 2009 20:29 |
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Catherine Lara, 2009, Aportes y facetas del reconocimiento arquelógico: el caso del valle del Río Cuyes, Disertacón previa a la obtención del título de Antropólogo con mención en Arqueología, Facultad de Ciencias Humanas, Escuela de Antropología, Pontificia Universidad Católica del Ecuador.
Resumen:
La presente tesis surge en el contexto deontológico actual de la práctica arqueológica en el Ecuador. Así, la situación crítica de la mayoría de sitios del país requiere más que nunca la propuesta de alternativas adecuadas al rescate sustentable de este valioso patrimonio en peligro.
Se plantea aquí que la aplicación de técnicas como la del reconocimiento arqueológico ofrece respuestas eficientes tanto a nivel financiero como en la calidad de la información así obtenida y el desarrollo de una verdadera y necesaria consciencia arqueológica en el país.
Se propone luego comprobar esta hipótesis aplicando una metodología de reconocimiento arqueológico al estudio del registro monumental del valle del río Cuyes (provincia de Morona Santiago), cuya riqueza arqueológica, poco conocida, está además amenazada, y cuya pérdida podría ser desastrosa en el sentido en que constituye un espacio clave dentro del contexto académico actual.
Descargar la tesis en [PDF]
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Última actualización el Lunes, 14 de Septiembre de 2009 07:58 |
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Escrito por Estanislao Pazmiño
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Martes, 16 de Diciembre de 2008 18:01 |
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Estanislao Pazmiño, 2008, Análisis cerámico del sitio La Lomita, Morona Santiago, Ecuador, Tesis de Licenciatura, Facultad de Ciencias Humanas, Pontificia Universidad Católica del Ecuador.
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Última actualización el Lunes, 14 de Septiembre de 2009 07:59 |
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Escrito por Dennis Ogburn
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Viernes, 05 de Septiembre de 2008 11:35 |
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Dennis Ogburn, 2001, The Inca Occupation and Forced Resettlement in Saraguro, Ecuador, PhD Dissertation, Dept of Anthropology, UNC-Charlotte.
Descargar la tesis desde nuestros servidores [PDF]
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Última actualización el Miércoles, 09 de Septiembre de 2009 04:45 |
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Escrito por Andrea Cuellar
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Domingo, 03 de Febrero de 2008 18:11 |
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Cuellar, Andrea, 2006. The Organization of Agricultural Production in the Emergence of Chiefdoms in the Quijos Region, Eastern Andes of Ecuador. Disertación de PhD, Universidad de Pittsburgh.
Resumen de la tesis en la página web de la Universidad de Pittsburgh (en inglés)
El resumen de la autora para Arqueología Ecuatoriana
Descargar la tesis [PDF]
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Última actualización el Lunes, 24 de Mayo de 2010 16:22 |
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Escrito por Daniela Balanzátegui
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Viernes, 14 de Diciembre de 2007 16:30 |
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Balanzátegui, Daniela, 2007. El rol de la ideología frente a la estructuración social: estudio en un yacimiento pasto.Tesis de Licenciatura en Antropología con mención en Arqueología, PUCE, Quito, Ecuador.
Resumen:
La presente tesis se propone definir el complejo de manifestación ideológica en la estructuración de la sociedad, tomando como caso de estudio el sitio arqueológico Chilmá de filiación Pasto e insertado en la ceja de montaña de la cordillera occidental. Tras este propósito se utilizan dos modelos teóricos: el prescriptivo y el performativo. El primero postula la creación de normativas sociales por parte de una elite protagonista de una complejización social cada vez mayor, mientras que el segundo plantea más bien el papel decisivo de la colectividad dentro del proceso de evolución social, especialmente a través de los símbolos y la ritualidad. El análisis estadístico y cualitativo tanto del registro cerámico (especialmente de los símbolos), como del patrón de asentamiento del sitio, revela una fuerte correlación entre espacio ritual del sitio arqueológico y la "gente común", lo cual permite a la autora concluir que el caso de Chilmá sería más bien un ejemplo del enfoque performativo de la ideología.
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Última actualización el Miércoles, 09 de Septiembre de 2009 04:43 |
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Incógnita es el nombre que hemos dado a la efigie que preside y que vigila el portal de Arqueología Ecuatoriana, desde todas las ventanas. Su origen es anecdótico, como casi todo en la practica arqueológica ecuatoriana. Se trata de una pieza única, sin contexto conocido, que cayo en nuestras manos de manera paradójica.
Tesis académicas
