La Academia Nacional de Historia tiene el honor de invitar a Ud. (s) a la Sesión Pública Solemne en la que se recibirá como Miembro Correspondiente de la Institución al Lcdo. Galo Sarmiento Arévalo, quien disertará sobre el tema

"EL SHUAR Y EL COLONO EN EL SUR ORIENTE ECUATORIANO DURANTE LOS SIGLOS XIX Y XX; CONFLICTIVIDAD Y RESISTENCIAS; APORTES PARA ENTENDER EL PROCESO COLONIZADOR DE GUALAQUIZA Y LA REGIÓN".

La bienvenida estará a cargo del Dr. Juan Cordero Iñiguez, Director de la Academia.

Día: Viernes 7 de junio del 2013

Hora: 20h00

Lugar: Salón de Actos de la Escuela Pedro de Vergara (Gualaquiza, Calle Cuenca y García Moreno)

Coctel de honor

En el marco de su programa de actualización continua, la Corporación Nacional de Arqueología Antropología e Historia CONAH, con el auspicio de la Casa de la Cultura Ecuatoriana Núcleo del Guayas, invita a la conferencia

VIAJANDO CON LOS CAZADORES RECOLECTORES POR AMÉRICA

Dictada por el Dr. Gustavo Politis, Profesor de la Universidad de la Plata y de la Universidad del Centro de la Provincia de Buenos Aires.

Día: Jueves 23 de mayo del 2013

Hora: 18:00 a 20:00

Lugar: Casa de la Cultura Núcleo del Guayas, av. 9 de octubre y Pedro Moncayo

Adhesión: 25$

Informes: CONAH - 0462269487-9
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DECLARACIÓN DEL MINISTRO DE CULTURA DEL PERÚ, DE LOS REPRESENTANTES DE LOS MINISTROS DE CULTURA DE COLOMBIA Y ECUADOR, DEL SECRETARIO DE CULTURA DE ARGENTINA, DEL MINISTRO DE CULTURAS Y TURISMO DE BOLIVIA Y DE LA MINISTRA DE EDUCACIÓN DE CHILE, SUSCRITA EN EL MARCO DE LA CEREMONIA DE PRESENTACIÓN DEL EXPEDIENTE DE CANDIDATURA DEL QHAPAQ ÑAN / SISTEMA VIAL ANDINO A LA LISTA DEL PATRIMONIO MUNDIAL
CUSCO-PERU

El Ministro de Cultura del Perú, los Representantes de los Ministros de Cultura de Colombia y Ecuador; del Secretario de Cultura de Argentina; del Ministro de Culturas y Turismo de Bolivia y de la Ministra de Educación de Chile;

Reafirmando la Declaración Conjunta suscrita por los Presidentes de Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador y Perú, en ocasión de la XVII Reunión Cumbre del Grupo de Rio (Cusco, Perú, 23 de mayo de 2003) y las Declaraciones Conjuntas en ocasión de la XIII Cumbre Iberoamericana de Santa Cruz de la Sierra (Bolivia, noviembre de 2003), de la XVIII Cumbre Iberoamericana de El Salvador (El Salvador, octubre de 2008) y de la XX Cumbre Iberoamericana del Mar del Plata (Argentina, diciembre de 2010);

Teniendo en cuenta la significación que tiene el Qhapaq Ñan / Sistema Vial Andino, al abarcar los caminos construidos por los pueblos originarios que habitaron nuestros territorios, reutilizados y concluidos por los Incas, que por su extensión, integridad y autenticidad, constituye uno de los monumentos arqueológicos de mayor magnitud y significado en el mundo;

Universidad de Poitiers, 19-21 de marzo del 2014

Organizado por el MIMMOC (Memoria, Identidades, Marginalidades en el Mundo Occidental Contemporáneo – EA 3812) y el CRLA (Centro de Investigaciones Latinoamericanas - Archivos -CNRS/Universidad de Poitiers, equipo de investigaciones del Instituto de Textos y Manuscritos Modernos; UMR 8132 del CNRS-ENS Universidad de Poitiers), centros de investigación de la Universidad de Poitiers, con la colaboración del CRHIA (Centro de Investigaciones en Historia Internacional y del Atlántico) y del CECIB (Centro de Estudios Canadienses Interuniversitarios de Burdeos), en colaboración con el IEAQ y la cátedra Pres Limousin-Poitou-Charentes de Estudios sobre el Canadá.

Nuestra propuesta de encuentro internacional se enmarca en la continuidad de dos jornadas pasadas ("Amerindios"), realizadas en el 2012 en Poitiers. Dado que busca poner frente a frente y en posición de diálogo nuestro mundo occidental y aquel de los Amerindios, hemos juzgado oportuno articular este encuentro en torno a un campo compartido: aquel de los saberes, ámbito de inovación y desfaz, al igual que el fundamento de nuestras actividades universitarias. Saber del otro, saber sobre el otro, modalidades de producción, de convalidación y comprobación de conocimientos, propiedad intelectual y colectiva…, la dimensión de saberes es a la vez aquello que nos constituye como investigadores, ciudadanos, seres humanos y aquella que nos distingue.

Con el objetivo de dar un marco coherente a un tema tan extenso, el coloquio privilegiará tres ejes de diálogo:

1) las condiciones del conocimiento recíproco del otro, Amerindios y "Occidentales";

2) el lugar que ocupan los Amerindios en aquellos entornos de producción del saber tales como la Universidad y las instituciones de educación superior;

3) el vínculo entre conocimiento científico y saberes tradicionales.

A pesar de las denuncias realizadas por Ecuador y su solicitud ante la justicia francesa para el embargo preventivo de 13 piezas de una colección que la casa de subastas Sotheby´s prevé vender este 22 y 23 de marzo en su sucursal de París, un juez de ese país decidió rechazar la petición ecuatoriana.

Según el juez a cargo del caso, la solicitud no cumple con las condiciones del Código de Procedimiento Civil Francés, que indica que “toda persona aparentemente fundamentada para solicitar se le remita o restituya un bien mueble tangible, puede, mientras éste le sea remitido, actuar para que se vuelva indisponible mediante su embargo preventivo”. Para la defensa del Ecuador, el magistrado sobrepasó su jurisdicción al pronunciarse sobre los méritos del caso.

En la decisión del juez se evidencia que se preguntó si el Derecho Ecuatoriano pudiera ser invocado ante una corte francesa para fundamentar el derecho de propiedad del Ecuador sobre las piezas y la presunción de buena fe que para el Derecho Francés tiene todo poseedor de bienes muebles, en este caso Sotheby´s.

Para Luis Mueckay, Director de Promoción Cultural e Interculturalidad de la Coordinación General de Derechos y Garantías de la Cancillería, “la negativa francesa va en contra de los derechos culturales de los pueblos del planeta en defensa de su patrimonio y atenta incluso contra el honor del pueblo francés que es un país respetuoso de los derechos universales”.

Las piezas reclamadas por Ecuador son parte de una colección de 313 piezas precolombinas que incluyen objetos que también son pedidos por Colombia, Perú, Guatemala y México.

El Comité de Lucha contra el Tráfico Ilícito de Bienes Culturales Patrimoniales del Ecuador, integrado por el Ministerio Coordinador de Patrimonio, Ministerio de Cultura, Ministerio de Relaciones Exteriores, Comercio e Integración, Instituto Nacional de Patrimonio Cultural, Fiscalía General del Estado y Procuraduría General del Estado, considera que esta decisión transmite una fuerte señal de que la posición francesa es proteger su mercado de arte a expensas de los intereses de los Estados dueños de objetos arqueológicos. Por ello, rechaza enérgicamente la decisión y analiza las acciones que seguirá para la recuperación de las piezas que pertenecen a las culturas Valdivia, Chorrera y Jama Coaque, que habitaron Ecuador entre los años 1500 A.C. y 500 D.C.

Fuente: Boletín 22 del Ministerio de Relaciones Exteriores, Comercio e Integración

La Directora General de la UNESCO pide a los marchantes de arte que verifiquen el origen de los objetos culturales que ponen en venta

El III Encuentro Internacional de Arqueología Amazónica -Quito, septiembre del 2013-, cuenta desde ya con su portal Internet. Visítelo aquí.

Después de varios meses de análisis y de pruebas en la mitad del año 2012, debemos informarle que en conformidad con los principios establecidos en la Constitución Política del Ecuador, así como de la Resolución del Tribunal Constitucional 38, publicado en Registro Oficial Suplemento 336 de 14 de mayo 2008, que dice: “los profesionales no requieren afiliación a un Colegio Profesional o registro profesional, para poder ejercer su derecho al trabajo”, el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural deja de emitir el “Carnet de Arqueólogo” como que ha estado en funciones hasta la actualidad. Dejando esas funciones a instituciones del Estado con la competencia de definir la profesionalidad de los interesados de ser reconocidos como Arqueólogos Profesionales del Ecuador.

Sin embargo, El Instituto Nacional de Patrimonio Cultural en uso de las facultades que le confiere la Ley de Patrimonio Cultural y su Reglamento de Ley y el Reglamento para la Concesión de Permisos de Investigación Arqueológica Terrestre, el INPC continuará llevando y actualizando la base de datos de los profesionales que realizan tareas de investigación, restauración y conservación, sobre bienes pertenecientes al Patrimonio Cultural, de modo de poder realizar las tareas de control correspondientes.

La relación al patrimonio o a los patrimonios no es una cuestión sencilla, dado que éstos están sujetos a redefiniciones. La noción de patrimonio está vinculada con lo que un grupo humano percibe como su herencia cultural. Puede tratarse del patrimonio cultural, que comprende los bienes identitarios y culturales de una población, tales como el patrimonio arquitectónico, los patrimonios culturales inmateriales, particularmente el patrimonio lingüístico. La declaración de patrimonio mundial de la humanidad de la ciudad colonial de Quito, establecido bajo el auspicio de la UNESCO, es representativo. Pero en el Ecuador, la noción de patrimonio va también de la mano con el patrimonio natural, como un conjunto de recursos naturales, y particularmente en estos últimos años. Dicho patrimonio natural, como el patrimonio cultural, está definido como un bien común que debe ser conservado para ser transmitido a las generaciones futuras. La iniciativa original Yasuní-ITT marca a este respecto un cambio en las políticas de gestión y de conservación del patrimonio en el Ecuador.

VI Conferencia Internacional sobre Textiles Amerindios
Textiles amerindios: diferentes perspectivas sobre los colores y estudios recientes
29 y 30 de Noviembre de 2013, Paris, Francia

Convocatoria

Organizada por el musée du quai Branly y la École des Hautes Études en Sciences Sociales (EHESS), la VI Conferencia Internacional sobre Textiles Amerindios tendrá lugar en Paris los días viernes 29 y sábado 30 de Noviembre de 2013. Acompañando la iniciativa de Victória Solanilla de realizar cada tres años en Barcelona jornadas dedicadas a los textiles precolombinos, y el deseo general de continuar con los encuentros en otra cuidad de Europa, proponemos realizar la próxima conferencia en Paris, en el musée du quai Branly. Siguiendo con la metodología que se ha practicado en las últimas reuniones de Barcelona, estos encuentros abarcarán los textiles precolombinos y también los textiles históricos y etnográficos en su relación con producciones amerindias.

De acuerdo con los proyectos desarrollados en el musée du quai Branly, proponemos que una parte de la conferencia se focalice sobre el tema del color bajo diferentes perspectivas: de la producción a la identificación científica y la conservación, de las funciones a las significaciones, tanto en el pasado como en el presente. La otra parte de la conferencia estará dedicada a la presentación de trabajos recientes sobre otros aspectos de los textiles amerindios.

Los organizadores invitan a colegas y estudiantes avanzados a proponer ponencias o posters de manera que este próximo encuentro sea, como en el pasado, un lugar de intercambio privilegiado de la actualidad de la investigación sobre los textiles amerindios desde diversos puntos de vista: arqueológico, etnohistórico, etnológico, antropológico, artístico, museístico, de conservación, de reconstrucción, etc. Las ponencias se harán en Español o en Inglés; cada ponente dispondrá de 30 minutos para la exposición de su tema.

Además, esta conferencia incluirá una sesión de posters en PowerPoint, que pueden focalizarse en todos los temas relacionados con los textiles amerindios pero siempre con una dominante visual. Los organizadores animan al envío de posters sobre textiles, estilos, iconografías y fragmentos menos conocidos que puedan suscitar la discusión y el intercambio de información entre los participantes.

La fecha límite de entrega de las propuestas es el 31 de Marzo de 2013. Estas deberán tener un máximo de 250 palabras y ser enviadas como documento Word o pdf a Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla . Las propuestas de posters deberán contener hasta tres imágenes y un resumen de 150 palabras como máximo. Las propuestas recibidas fuera de plazo no serán consideradas por el comité de selección. Las decisiones serán comunicadas a fines de Abril de 2013.

Sophie Desrosiers (maître de conférences, EHESS)
Paz Núñez-Regueiro (curadora de colecciones americanas, musée du quai Branly)

Recientemente, el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural (INPC) ha lanzado una serie de herramientas y de bases de datos, orientadas hacia la gestión e investigación del patrimonio cultural del Ecuador, mediante un portal Internet especializado. Este "Sistema de Información para la Gestión del Patrimonio Cultural" se denomina ABACO (1).

Los objetivos son los siguientes : "El Sistema tiene una connotación de carácter conceptual muy importante, ya que no se trata únicamente de organizar la información en un sistema informático de gran capacidad y alcance, sino que se convertirá́ en una herramienta para la gestión de los Patrimonios Materiales e Inmateriales a nivel nacional; una herramienta que permitirá́, en un futuro cercano, contar con la información geo-referenciada del Patrimonio en el territorio, para visibilizarlo de manera objetiva en los planes de ordenamiento territorial, que deben desarrollar los gobiernos autónomos descentralizados en el marco del Código Orgánico de Ordenamiento Territorial Autonomías y Descentralización, (COOTAD). (…) La información está organizada en módulos y puede ser utilizada para elaborar estadísticas, mapas, fichas etc." (Manual, p. 2)

Estas herramientas son testigos reales de los esfuerzos realizados desde el decreto de emergencia patrimonial, que han permitido, durante varios meses, a investigadores, restauradores, conservadores y otros técnicos, llevar a cabo varias jornadas en el campo y en las repisas de las instituciones culturales para evaluar el estado de conservación y registrar los bienes culturales del país, así como mejorar sus seguridades.

Así, en este contexto, el INPC ha abierto al público su sistema "ABACO" para la gestión de los bienes culturales. Una base de datos alimentada por las fichas del inventario de bienes culturales que se realizó durante las diferentes fases del decreto de emergencia. Es una muy buena noticia en sí. Las autoridades estatales se dan finalmente los medios para velar sobre el Patrimonio ecuatoriano. Tales bases serán igualmente de gran utilidad para los investigadores – y la ciudadanía en general –, quienes dispondrán de datos sobre los yacimientos, colecciones y artefactos patrimoniales de manera sencilla y actualizada. El portal pretende permitir el acceso a la totalidad de las fichas de registro del inventario patrimonial con su descripción, localización, "historia" investigativa, estado de conservación y nivel de saqueo/alteración. Esta herramienta es complementaria al sistema geo-referenciado de gestión del patrimonio, abierto ya hace algunos meses. Además, la base ABACO pretende mantener al día las informaciones sobre los bienes muebles arqueológicos (localización, estado de conservación, seguridad, historia investigativa e intervenciones de restauración).

Para los ecuatorianos, es posible pedir un acceso de usuario con clave. Al parecer, por el momento, esta funcionalidad está limitada a los ciudadanos ecuatorianos exclusivamente. En teoría, debería permitir a los usuarios editar y actualizar las fichas de la base. Este punto no se ha podido comprobar por el momento.

A primera vista, las metas del proyecto y el modo operativo (portal internet) son de gran interés y permitirán desarrollar eficazmente la colaboración entre todos los actores y entidades relacionadas al patrimonio cultural. Desgraciadamente, el interfaz de consultación y de búsqueda parece poco práctico para los usuarios; por cierto, éste abarca la totalidad de los componentes del patrimonio cultural, material e inmaterial: Bienes Inmateriales, Bienes Documentales, Bienes Arqueológicos, Bienes Muebles y Bienes Inmuebles. Además, para informar a los visitantes, el INPC ha editado una guía destinada a los funcionarios de las municipalidades y que presenta las grandes líneas del portal. (2)

Compañeros, enviamos la propuesta del nuevo “REGLAMENTO DE ACTIVIDADES ARQUEOLÓGICAS EN EL ECUADOR Y SUS MEDIOS DE CONTROL, INVESTIGACIÓN, GESTIÓN Y ADMINISTRACIÓN NACIONAL", que intenta remplazar el “REGLAMENTO PARA LA CONCESIÓN DE PERMISOS DE INVESTIGACIÓN ARQUEOLÓGICA TERRESTRE” en vigencia, intentando revolucionar el quehacer, tratamiento y control de la arqueología nacional.

Como ustedes saben el borrador de este documento fue presentado y se recibieron criticas y mejoras. Resultado de esto se entrega este último borrador.

Para darle seguimiento de cambios, invitamos a revisar nuestra página de discusión en nuestros foros.

Solicitamos que se haga la última revisión de este documento [DOC].

Cordialmente

Lcdo. Fernando Mejía
Asesoria arqueológica de la Dirección Nacional
INSTITUTO NACIONAL DE PATRIMONIO CULTURAL
Av. Colón Oe1-93 y Av. 10 de Agosto LA CIRCASIANA
Telf: 2543-527, 2227-927 ext. 126
Quito - Ecuador