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Home Thèses académiques Sierra Le développement de la complexité sociale dans la montagne nord de l'Équateur : Cayambe, Province de Pichincha
Le développement de la complexité sociale dans la montagne nord de l'Équateur : Cayambe, Province de Pichincha PDF Imprimer Envoyer
Écrit par Maria Auxiliadora Cordero   
Lundi, 07 Décembre 2009 04:06

Cordero Ramos, María Auxiliadora. 1998. The Development of Social Complexity in the Northern Highlands of Ecuador: Cayambe, Pichincha Province. Mémoire de Doctorat. Département d'Anthropologie, Université de Pittsburgh.

Résumé :

Cette thèse doctorale se focalise dans le développement des sociétés complexes dans les Andes septentrionale de de ce qu'est maintenant l'Équateur, en particulier dans la reconstruction de la séquence de développement de la chefferie préhispanique Cayambe, dans le secteur connu comme le Pays Caranqui. On evaluera des stratégies alternatives comme les festivités, la création de dettes, et la manipulation idéologique d'articles importés de la région orientale (Quijos), ce qui peut avoir rendu plus puissantes les élites locales. Les données obtenues lors de fouilles sur les sites Puntiachil et CAME (Hacienda La Remonta) en Cayambe, font face aux objectifs suivants :

  1. Explorer les possibles preuves de fêtes
  2. Explorer des preuves que la céramique Panzaleo ou Cosanga fournisse un indicateur de l'importation d'articles des terres basses orientales, et
  3. Relier les changements dans les festivités et l'importation de céramique Panzaleo à travers le temps avec les preuves d'une complexité socio-politique changeante, laquelle se reflète dans la construction de monticules dans le secteur.

Les données analysées par rapport aux formes de récipients paraissent refléter la présence de festivités dans les sites avec des monticules, où les élites résidaient probablement.  Par conséquent, les festivités, qui peuvent être un indicateur d'un processus de concurrence entre des factions qu'inclurait aussi la création de dettes et de compétences politiques, peuvent avoir fait partie des stratégies que les élites Caranqui ont suivi pour gagner davantage de partisans et maintenir leur soutien.

L'augmentation de la proportion de poterie Panzaleo ou Cosanga à travers le temps, depuis un moment ou l'organisation socio-politique était moins complexe, jusqu'à un moment où il y avait au moins deux chefferies dans le Pays Caranqui, avec des centres régionaux avec monticules, peut être un indicateur d'un rôle idéologique pour la céramique importée.

Mise à jour le Lundi, 07 Décembre 2009 08:14
 

Commentaires  

 
#2 @BlancaMariuxi Cordero 29-05-2010 18:04
Blanca,
que pena que recien veo este mensaje que dejaste. Mil disculpas.

Aunque sea ya tarde, contesto tu pregunta:
mucha de la bibliografia que he utilizado en relacion a complejidad social es antropologica y arqueologica, bastante de ella en ingles.

Algunos ejemplos son:
Brumfiel, Elizabeth y J. Fox, editores
1994 Factional Competition and Political Development in the New World. Cambridge: Cambridge University Press.
Drennan, Robert y C. Uribe, editores
1987 Chiefdoms in the Americas. Lanham, MD: University Press of America.
Earle, Timothy, editor
1991 Chiefdoms: power, economy, and ideology. Cambridge: Cambridge University Press.
Price, T. Douglas y Gary Feinman, editores
1995 Foundations of Social Inequality. New York: Plenum Press.

Cada uno de estos libros editados tienen varios articulos que cite en el libro.

Maria Auxiliadora
Citer
 
 
#1 consulta a la autoraBlanca 13-03-2010 20:38
María, mi nombre es Blanca Fernández, soy argentina y estoy trabajando un cruce entre movimiento indígena ecuatoriano y complejidad.
Me llamó la atención el uso del término "complejidad social" en tu tesis, y quería consultarte qué autores utilizar para el marco teórico que explique dicho concepto.
Desde ya muchas gracias.
Blanca
Citer
 

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