La práctica de la arqueología en la llamada alta Amazonia ha conocido progresos significativos en el transcurso de los últimos 10 años. Los resultados de los diversos programas de investigación está cambiando el panorama cultural del medio tropical en América del Sur y por ello merecen un tratamiento teórico y metodológico coordinado. Un primer paso es efectuar un estado de la cuestión a nivel regional que permita comparar la evolución social a través del tiempo en este amplio espacio dotado de medios análogos o divergentes. La investigación está demostrando que la Amazonía vio el surgimiento temprano de sociedades complejas que contribuyeron activamente a la génesis y desarrollo de la civilización andina. Hoy resulta evidente que las antiguas sociedades de la Amazonía occidental tuvieron interacciones continuas con las sociedades andinas y es probable que el fruto de estas interacciones se vea reflejado en el carácter de estas formaciones sociales. En este orden de ideas conviene preguntarse sobre las modalidades regionales que tomaron los cacicazgos amazónicos a través del tiempo. Otro tema recurrente en los últimos años se relaciona con las distintas hipótesis de grandes movimientos de poblaciones amazónicas, acaecidas en torno al primer milenio antes del presente y de cómo estos afectaron a las sociedades que estaban ya establecidas en la alta amazonía desde hace varios milenios.

Una temática que no ha sido tratada por los arqueólogos es la discusión de las políticas que deberían ser ejercitadas por los investigadores que trabajan en los territorios donde viven actualmente los pueblos indígenas de la Amazonía occidental. Muchos de estos pueblos tienen modos de vida tradicionales y, por la presencia de los investigadores, se ven progresivamente invadidos por los efectos de la globalización. Por otro lado, los pueblos son conscientes que el interés que muestran los investigadores en la historia antigua de sus pueblos y territorios es una oportunidad de alcanzar privilegios o por lo menos de atraer la atención de las autoridades (locales y centrales) para resolver sus necesidades materiales. Los arqueólogos se convierten así en intermediarios entre los poderes gubernamentales y las comunidades locales. Desde el punto de vista epistemológico, el arqueólogo está confrontado a una posible continuidad histórica entre las formaciones sociales antiguas y las actuales, por ello la mirada científica deja de ser neutra para convertirse en un mecanismo de cambio y adaptación social.

Dentro de esta óptica, hoy más que nunca se hace imprescindible iniciar una discusión seria y realista de lo que deben ser la políticas de investigación en el campo de la arqueología en el Ecuador. El conocimiento, la preservación y la difusión de los recursos patrimoniales ancestrales debe ser una política de estado ligada estrechamente con la realidad de los diversos pueblos que habitan el territorio nacional. Las leyes y los reglamentos que incumben al manejo y a la conservación del patrimonio (material e inmaterial) necesitan integrar un enfoque coherente con la diversidad pluricultural que conforma la nación ecuatoriana. La comprensión y el manejo de esta problemática deben caracterizarse por el respeto a las culturas ancestrales y contemporáneas que conforman la sociedad ecuatoriana, pero al mismo tiempo deben ser tratados de manera consciente de la responsabilidad histórica y científica que estos recursos tienen en el marco del patrimonio tangible e intangible universal de la humanidad.

La investigación arqueológica debe trascender a la mera aplicación de métodos y técnicas doctas para abordar el manejo del patrimonio ancestral de una manera participativa en que las comunidades (directamente herederas o no de ese patrimonio) se integren y asuman las responsabilidades y los privilegios que el manejo de los recursos arqueológicos implican. La experiencia participativa, las temáticas y las discusiones que confrontan cotidianamente los etnólogos son un componente integral de la practica arqueológica moderna. Por ello, la disciplina tiene forzosamente una responsabilidad social que no puede ser ignorada por la arqueología contractual que se práctica regularmente en la amazonia.

La reunión internacional que tendrá lugar en Quito, entre el 8 y el 10 de agosto 2011 se propone discutir estas temáticas a la luz de los avances que ha hecho la arqueología a nivel regional en la Alta Amazonía y de configurar una síntesis de la temáticas que deberían ser abordadas de manera prioritaria para comprender y estudiar mejor los procesos culturales que desarrollaron los pueblos amazónicos a través del tiempo. Una parte fundamental de la reunión será el conversatorio sobre las políticas que deberían ser implementadas en la investigación científica, en una zona donde el patrimonio natural y cultural está en riesgo permanente. Este dialogo se efectuará entre antropólogos, arqueólogos, funcionarios de instituciones culturales y miembros de la comunidad en general. Este conversatorio tendrá lugar el ultimo día del coloquio y tendrá la dinámica de un taller de discusión abierta entre todos los concurrentes.

El programa del evento está estructurado en torno a tres ejes :

1. Temáticas actuales de la investigación arqueológica en la Alta Amazonia;
2. Resultados de las investigaciones recientes y el panorama que estos abren para futuro de la investigación;
3. Políticas que deben encausar la investigación científica arqueológica en la Alta Amazonia.

El evento está auspiciado por el Ministerio Coordinador de Patrimonio Natural y Cultural, el Ministerio de Cultura del Ecuador, el Instituto de Investigaciones para el Desarrollo (I.R.D.), el Instituto Francés de Estudios Andinos (IFEA), la Oficina Regional de Cooperación de Francia en los países andinos y la Embajada de Francia en el Ecuador.

El coloquio se efectuará en el auditorio del Museo Nacional (Patria y Leonidas Plaza) en la ciudad de Quito.

Más detalles…
Informaciones generales sobre el Coloquio [PDF]
Programa tentativo del evento [PDF]

EL INSTITUTO NACIONAL DE PATRIMONIO CULTURAL DEL ECUADOR

Tienen el honor de invitar a Usted al "Seminario de Paleoetnobotanica", con la participación de Neil Duncan, Ph. D, especialista en Investigación Arqueológica y Paleoetnobotánica de la Universidad de Missouri, entre otros.

Programa del evento [PDF]
Más detalles en el portal del INPC

Lugar: La Circasiana, "Salón de los Escudos"
Dirección: Av. Colón Oel-93 y 10 de Agosto
Fecha: Jueves, 04 de Agosto de 2011
Hora: 08h00-18h00

Por medio de esta comunicación quisiéramos invitarlo a participar en el simposio "Arqueología, Modelos Paleoclimáticos e Interacción Humana en América Latina", que se desarrollará en el marco del próximo 54 Congreso Internacional de Americanistas que se celebrará en Viena, Austria, del 15 al 20 de Julio de 2012 bajo el lema: “Construyendo Diálogos en las Américas”. Para tal efecto estamos adjuntando la presentación del simposio conteniendo la orientación del mismo. De estar interesado en participar la organización del congreso nos ha pedido que envíe su resumen de acuerdo a las pautas que se adjuntan y que también pueden ser consultadas en http://ica2012.univie.ac.at/guidelines-for-participants/

Le saluda con toda atención,
Mario A. Rivera y Manuel Palacios-Fest

Simposio # 482: Arqueología, Modelos Paleoclimáticos e Interacción Humana en América Latina

Organizadores:
Mario A. Rivera, PhD Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla
Manuel Palacios-Fest, PhD Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla

Presentación:

La interacción entre cultura y ambiente ha sido por mucho tiempo foco principal de explicaciones antropológicas sobre patrones de comportamiento humano y cambio cultural. Estas relaciones que vinculan la historia cultural con el mundo natural han estado etiquetadas por un sinnúmero de posiciones que van desde el determinismo ambiental al casi total control de la dinámica humana-ambiental. Una correcta posición científica ubica estas relaciones entre ambos extremos en donde el grado en que un componente domina a otro es determinado por una situación mutante de factores únicos y específicos de contextos individuales (Dean y Doyel 2006:1)¹.

En este último tiempo, las relaciones entre sociedades humanas y cambios ambientales están adquiriendo cada vez más atención en especial en el campo de la investigación científica, desarrollando colaboraciones estrechas entre paleoecólogos y arqueólogos. Los procesos naturales y culturales están estructurados en relaciones basadas en variaciones de largo rango en el tiempo, consecuentemente deben ser estudiados a través de largos periodos. Es aquí donde la arqueología está especialmente preparada para investigar la interacción hombre-ambiente en cuanto las variables relevantes a este fenómeno puedan controlarse.

El presente simposio enfatiza esta relación y estimula la presentación de resultados producto de esta colaboración respecto de la historia cultural ocurrida en ambientes de lo que hoy es Latino-América. Incógnitas referentes a las variaciones climáticas y cómo estas han afectado los establecimientos humanos constituyen principales preocupaciones de este simposio. De la misma forma, también nos interesa conocer estudios de casos en donde se analice problemáticas referentes a fluctuaciones climáticas y ambientales del pasado como factores predictivos para el desarrollo de patrones de ocupación humana. Adicionalmente, el simposio pretende reunir información pertinente desde el punto de vista arqueológico, ambiental y cronológico en relación a modelos paleoclimáticos y de interacción humana, así como investigaciones que revelen la acción antropogénica en conexión a la variabilidad climática y registros cronológicos que caractericen patrones diacrónicos de presencia humana.

[1] Dean, J. y D. E. Doyel 2006 Culture, Environment, and Adaptation: Perspectives from the Ancient Southwest; en Environmental Change and Human Adaptation in the Ancient American Southwest, Doyel & Dean, eds University of Utah Press, pp. 1-9

The 30^th Annual Northeast Conference on Andean Archaeology and Ethnohistory will take place on Saturday-Sunday, Oct 15-16, 2011 at the RS Peabody Museum of Archaeology in Andover, MA. The conference will begin with an informal gathering on the evening of Oct 14, will continue on the 15^th with plenary session talks, a reception, dinner, and a keynote talk by Richard Burger (Yale University) on Hiram Bingham and Machu Picchu, and will conclude with a half day of plenary session talks on the 16^th.

Abstracts (1 page max) are due by Friday, Sept 30 and should be sent to me at Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla . The final program will be distributed on Oct 3.

I would be grateful if you could bring this announcement to the attention of colleagues who may not be on the list.

Let me know if you have any questions.

All best,

Daniel H. Sandweiss
Dean and Associate Provost for Graduate Studies
Professor of Anthropology and Quaternary & Climate Studies
42 Stodder Hall
University of Maine
Orono ME 04469 USA
tel. 207-581-1889, fax 207-581-9310

El Instituto Nacional de Patrimonio Cultural del Ecuador

Tienen el honor de invitar a Usted (s) a las conferencias sobre “Arqueología y Trabajo Interdisciplinario”, a cargo de la Dra. Alejandra Gudiño y “Nuevos Datos sobre la Arqueología Yumba e Inca en Palmitopamba”, a dictarse por el Dr. Ronald Lippi.

Lugar: La Circasiana “Salón de los Artesonados”
Dirección: Av. Colón Oe1-93 y 10 de Agosto
Fecha: Lunes 11 de Julio de 2011
Hora: 15h00

Confirmar su presencia al e-mail: Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla

Leer "Conferencias sobre patrimonio arqueológico en el INPC" en el portal del INPC

El Instituto Francés de Estudios Andinos,
Instituto de Investigación para el Desarrollo
la Embajada de Francia en el Perú,
y la Alianza Francesa de Lima

tienen el agrado de invitarle a la conferencia

“Los Sigchos, el último refugio de los incas quiteños” de Tamara Estupiñan (IFEA)
en el marco de Les Rendez-vous de l’IFEA

Martes 12 de julio, 7:00 pm
Sala Lumière(s) - Alianza Francesa (Arequipa 4595, Miraflores, Lima, Perú)

Tamara Estupiñán Viteri es especialista en historia colonial temprana. Ha dirigido el centro de estudios históricos del Banco central del Ecuador y la revista Miscelánea ecuatoriana. Publicó 5 libros y más de 20 artículos. Actualmente es becaria del IFEA. Desde hace más de dos décadas ha estudiado la presencia inca en el Ecuador. Sus propuestas sobre los hijos de Atahualpa y la figura de Rumiñahui han sido reconocidas en el ámbito nacional e internacional.

Sobre la conferencia :

“Después de la ejecución de Atahualpa por los Conquistadores españoles en Cajamarca, su cuerpo o malqui fue entregado a Rumiñahui, quien lo habría utilizado como el principal símbolo para legitimar su liderazgo en la resistencia indígena de los incas quiteños contra los Conquistadores. El centro de las operaciones militares, políticas y religiosas habría sido la región de los Sigchos, ubicada en la provincia de Cotopaxi en Ecuador, en donde el día sábado 29 de junio del año 2010, hemos descubierto un monumento arqueológico inca de características únicas y que nunca antes había sido registrado, llamado Malqui-Machay (cueva o adoratorio del cuerpo), el que sospechamos fue la última morada de Atahualpa”. T. Estupiñan.

Más informaciónes:
Leer "Las autoridades quieren declarar patrimonio intangible a la posible última morada de Atahualpa" en nuestro portal
Leer "Découverte d'un important site archéologique en Equateur" en el portal LatitudeFrance.org
Leer "Los Sigchos, el último refugio de los incas quiteños. Una propuesta preliminar." en el portal del IFEA
Ver "LOS SIGCHOS - EL ULTIMO REFUGIO DE LOS INCAS QUITEÑOS" en Youtube

El Ministerio de Cultura del Ecuador y la Organización de Estados Iberoamericanos para la Educación, la Ciencia y la Cultura (OIE), invitan a la ciudadanía al Seminario-Taller Sobre Políticas Culturales Y Líneas Programáticas Del Ministerio De Cultura, que se realizarán los días 04, 05 y 06 de julio en el Hotel San Sebastián, entrada libre.

Las temáticas que se tratarán son: descolonización, derechos culturales, industria cultural, nuevas identidades ecuatorianas, modelo de gestión del sector cultura y re-evolución: nuevas relaciones entre ser humano y naturaleza.

El Seminario será dictado por 6 expositores nacionales y 6 internacionales de reconocida trayectoria, con un nivel de experticia en cada uno de los ejes planteados, entre los que se destacan la Ministra de Cultura, Érika Sylva Charvet; Ministra Coordinadora de Patrimonio Cultural del Ecuador, María Fernanda Espinosa; Directora del Postgrado en Industrias Culturales de la Universidad Tes de Febrero de Argentina; entre otros expertos.

Este es un aporte del Ministerio de Cultura del Ecuador a la ciudadanía interesada en conocer la base conceptual de la Institución Gubernamental, en procura de socializar y posicionar los ejes programáticos del Ministerio y efectivizar su modelo de gestión.

Más detalles…
Descargar la agenda del evento [JPG]
Leer "La Cultura en Debate" en el portal del Ministerio de Cultura
Leer el folleto "Políticas para una Revolución Cultural" editado por el Ministerio de Cultura

Chèr(e)s collègues,

Nous avons le plaisir de vous annoncer la programmation d'un colloque intitulé : Micro-Analyses et Datations de l'Art Préhistorique dans son Contexte Archéologique.Ce colloque aura lieu  dans l'auditorium de la Grande Galerie de l'Evolution (Muséum national d'Histoire naturelle - Paris), les mercredi 16, jeudi 17 et vendredi 18 novembre prochain.

Ce colloque marque l'achèvement d'un programme de recherches soutenu par l'Agence Nationale de la Recherche (2008-2011).Il est axé sur le renouvellement des méthodes et des techniques d'analyses de l'art préhistorique.

Il sera décliné autour de 5 sessions, dont le programme détaillé sera mis en ligne dans les prochaines semaines :

1. les matières de l'art préhistorique (session 1),
2. les techniques d'enregistrements graphiques et photographiques (session 2),
3. taphonomie des parois ornées : de l'altération à la conservation (session 3),
4. les datations de l'art préhistorique (session 4),
5. les contextes de l'art préhistorique (session 5).

Dès à présent, vous pouvez vous inscrire pour participer à ce colloque. Attention, le nombre d'inscriptions sera limité par la capacité d'accueil de l'auditorium (120 places, Fiche jointe à nous retourner).

Nous comptons sur votre participation et vous remercions par avance d'assurer la plus large diffusion possible de ce colloque.

Bien cordialement,

Patrick Paillet et Eric Robert
Département de Préhistoire - UMR 7194
Muséum national d'Histoire naturelle, Paris, France

Adresse contact : Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla
Fiche d'inscription [DOC]

Este 23 de junio de 2011, se realizará la Sesión Conmemorativa por el 33 Aniversario de fundación del Instituto Nacional de Patrimonio Cultural (INPC), en el acto se plasmará también la entrega de los trabajos de remodelación del “Palacio de la Circasiana” sede de la institución.

El acto contará con la presencia de la Ministra Coordinadora de Patrimonio, María Fernanda Espinosa, de la Directora Ejecutiva del INPC, Inés Pazmiño y de las principales autoridades nacionales e invitados especiales. Al evento han confirmado la presencia alrededor de 20 alcaldes del país, que han recibido el apoyo técnico del INPC para incorporar en sus planes de gestión el tema patrimonial.

En esta reunión se rendirá un merecido homenaje a la labor realizada por el INPC, a lo largo de estos 33 años de vida institucional. Tareas encaminadas a la conservación, preservación y puesta en valor del Patrimonio Cultural material e inmaterial, han marcado el rumbo de este organismo.

Asi mismo, se efectuará la entrega oficial de las áreas remodeladas del Palacio la Circasiana, a cargo del Alcalde del Distrito Metropolitano de Quito, Augusto Barrera. Estos trabajos fueron ejecutados por el ex-Fonsal, y consistieron en el reforzamiento estructural, adecuación y restauración integral de toda la edificación, considerada bien patrimonial inmueble de la ciudad y el país.

INVITACION — Ministerio de Coordinación de Patrimonio
Plan de Protección y Recuperación del Patrimonio Cultural del Ecuador – Plan S.O.S. Patrimonio

Invitan al conversatorio “Patrimonio Inmaterial y turismo Comunitario: desafíos y peligros” que se realizará el día martes 14 de junio de 2011, a las 11H00 en el auditorio del Museo Nacional del Ministerio de Cultura, Patria y 6 de Diciembre (Frente a la Embajada de Francia).

RESÚMENES DE LOS TEMAS PARA EL CONVERSATORIO

PEDRO TZEREMBO
Presidente de la comunidad shuar de Chico-Méndez (cantón Arajuno), Presidente de la asociación Ikiam del pueblo shuar de Chico-Méndez, Presidente de la RED CTC-CA (Red de turismo comunitario del cantón de Arajuno). Presidente de la corporación del turismo comunitario de la provincia del Pastaza.

“LA CULTURA COMO INSTRUMENTO DE DESARROLLO PARA LOS PUEBLOS Y NACIONALIDADES DE LA AMAZONIA”

La cultura, desde tiempos memoriales, ha sido el punto de desarrollo para los pueblos y nacionalidades indígenas, ya que para nosotros la cultura no es tomada como un pasado sino como un elemento que se maneja todo los días, esto se relaciona en el convivir diario y en la existencia misma del ser.

Las nacionalidades están actualmente revitalizando y valorando cada día más la existencia del saber ancestral, el cual se basa en nuestra cosmovisión, esto quiere decir que para nosotros el conocimiento ancestral está presente en todos nosotros, todo los días. Es el poder y la fuerza que nos brinda nuestra madre naturaleza y nuestros dioses de la selva : el ARUTAM, por eso hablo de una cultura viva, que no está enfocada en el materialismo sino en alma y espíritu de nuestros pueblos originarios.

JULIE CARPENTIER
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Doctorante en la Universidad Paris-Ouest Nanterre, La Défense LESC, UMR 7186
Becaria del Instituto Francés de Estudios Andinos – UMIFRE 17, CNRS-MAEE (IFEA)

“VAMOS A VENDER NUESTRA CABEZA”. PATRIMONIALIZACIÓN Y TURISMO COMUNITARIO EN LA AMAZONÍA ECUATORIANA.

Esta breve contribución trata de explicar el fenómeno patrimonial a través del análisis del turismo comunitario en las comunidades indígenas de la Amazonia ecuatoriana. El discurso patrimonial es nuevo y muy ligado a esta actividad que se ha desarrollado en la parte amazónica desde fines de la década de los 80. Éste comparte una visión de la cultura como producto de consumo, muy criticada en la actualidad al nivel de los estudios antropológicos. En ese sentido, el proceso de patrimonialización aparece hoy como una herramienta económica que se aprovecha de un discurso identitario para justificarse.  No obstante, el patrimonio sirve también como punto de anclaje o de partida a las comunidades que tratan de encontrar soluciones viables para el desarrollo de su gente. Se valoriza  y/o recupera una cultura que está por perderse, a la vez con un fin económico, pero también social, identitario y político que no se debe negar. A través de un estudio de campo realizado en varios Centros Turísticos Comunitarios (CTC) entre 2009-2011, trataré de aclarar este fenómeno de patrimonialización de la cultura inmaterial indígena, exponiendo sus desafíos y peligros en el seno de un proyecto de turismo.

GREGORY DESHOULLIÈRE
Doctorante en la EHESS – Paris (Escuela de Altos Estudios en Ciencias Sociales)

“DAR A VER, DAR A VENDER. ALGUNAS REFLEXIONES A PROPÓSITO DE LA PATRIMONIALIZACIÓN DEL CHAMANISMO EN ECUADOR”

La patrimonalización es un proceso selectivo, brinda un campo de investigación al antropólogo: el análisis de las prácticas y representaciones que preceden a las selección y a la valorización de las expresiones culturales elevadas a la categoría de patrimonio, por parte de los distintos actores implicados. Es a un ejercicio de este orden que se consagra esta breve contribución. Empezaremos por distinguir, a partir de un artículo de la revista del Ministerio Coordinador del Patrimonio, Nuestro Patrimonio n°16, las estrategias estéticas y los valores atribuidos a la tradición chamánica Tsachila. Examinaremos la posibilidad de aplicar tales valores a la tradición chamánica shuar, partiendo del trabajo de campo del autor en Trans-kutuku (Morona-Santiago) y de lo que nos dice sobre el chamanismo amerindio la literatura antropológica. Desde este punto de vista, parece que la construcción del patrimonio inmaterial es una manera de dar a ver (mostrar, valorizar) relacionado con el dar a vender (comercializar). Estos valores parecen estar opuestos al fenómeno cultural que la patrimonialización quiere preservar. Por fin, el análisis de una reunión de chamanes shuar, previa al encuentro con turistas, nos permitirá poner en relieve el papel decisivo de la negociación de estos valores por los actores, y de hacer resaltar la dimensión intercultural de la patrimonalización en Ecuador.

The Dawn of Andean Civilization

A one-day symposium sponsored by The Pre Columbian Society of Washington, D.C.

Speakers will be:

• Richard Burger, Yale University
• Alejandro Chu, University of Pittsburgh
• Tom Dillehay, Vanderbilt University
• Christine Hastorf, University of California, Berkeley
• Tom and Sheila Pozorski, University of Texas-Pan American
• John Rick, Stanford University

Conveniently located at the U.S. Navy Memorial & Naval Heritage Center 701 Pennsylvania Avenue, N.W. Washington, D.C.

More details: http://www.pcswdc.org/

"Conflict, Conquest, and the Performance of War in Pre-Columbian America", October 14–15
Registration will become available in Spring, 2011

Dumbarton Oaks is pleased to announce the annual Pre-Columbian symposium, to be held in the Music Room of Dumbarton Oaks in Washington, D.C., on Friday, October 14th and Saturday, October 15th, 2011. Please note that the symposium is a week laterthan usual this year, and it will be two full days: sessions will begin at 9 am on Friday, and conclude Saturday evening.

The presence of violent conflict and warfare is widely acknowledged throughout the Pre-Columbian Americas. A perusal of the recent literature on Pre-Columbian warfare reveals that much of the work is regionally focused or primarily concerned withthe evolution of violent conflict from formative to increasingly complex societies. Lacking, however, is a dialogue on Pre-Columbian warfare that recognizes the striking parallels in certain practices—captive taking, human sacrifice, warfare asstatecraft, violence as ritual—that occur across the hemisphere. Researchers across the Americas have marshaled the same new methodological advances—such as bioarchaeology, settlement archaeology, and GIS analysis—to tackle the problem of violentconflict, yet may not be taking advantage of the insights gained from similar studies in other parts of Latin America. This symposium will take advantage of these new trends in research by bringing together a diverse group of scholars with similarinterests in understanding warfare in the Pre-Columbian past.

The symposium is organized with Andrew Scherer (Brown University) and John Verano (Tulane University). Symposium speakers include Elizabeth Arkush (University of Pittsburgh), Luis Jaime Castillo Butters (Pontificia Universidad Católica del Perú), Ximena Chávez Balderas (Museo del Templo Mayor & Tulane University), Gerardo Gutiérrez (University of Colorado at Boulder), Eugenia Ibarra (Universidad de Costa Rica), Takeshi Inomata (University of Arizona), Arthur Joyce (University of Colorado atBoulder), George Lau (University of East Anglia), Dennis Ogburn (University of North Carolina at Charlotte), Matthew Restall (The Pennsylvania State University), J. Marla Toyne (The University of Central Florida), and Tiffiny A. Tung (Vanderbilt University). John Haldon (Princeton University) will provide concluding remarks.

Space for this event is limited, and advanced registration is required. For further information, including a registration form, please visit our website (www.doaks.org) or contact the Pre-Columbian Studies Program atDumbarton Oaks Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla , 202-339-6440. Paper abstracts will be posted in the coming week.

More details: http://www.doaks.org/research/pre_columbian/doaks_pco_symposium_2011_10_14-15.html