El Gobierno de la Provincia de Pichincha invita a la conferencia:

"REVISTA A COCHASQUÍ. MEMORIAS DE JÜRGEN WENTSCHER, 50 AÑOS DESPUÉS",

con la participación del arqueólogo alemán Dr. Jürgen Wentscher, miembro del grupo "Ecuador" en los trabajos de investigación científica en el Parque Arqueológico Cochasquí (1964-1965).

Fecha: Miércoles 24 de abril del 2013

Hora: 18:00

Lugar: Centro Cultural de la Universidad Católica del Ecuador, 4to. piso (12 de octubre 1076 y Roca).

Université de Poitiers, 19-21 mars 2014

Organisé par le MIMMOC (Mémoire, Identités, Marginalités dans le Monde Occidental Contemporain – EA 3812) et le CRLA (Centre de Recherches Latino-Américaines - Archivos -CNRS/Université de Poitiers, équipe de recherches membre de l’Institut des Textes et Manuscrits Modernes ; UMR 8132 du CNRS-ENS Université de Poitiers), centres de recherche de l’Université de Poitiers, avec la collaboration du CRHIA (Centre de Recherches en Histoire Internationale et Atlantique) et du CECIB Centre d’Études Canadiennes Interuniversitaire de Bordeaux), en partenariat avec l’IEAQ et la chaire Pres Limousin-Poitou-Charentes d’Études sur le Canada.

Notre proposition de rencontre internationale s’inscrit dans le prolongement des deux précédentes journées « Amérindianités » de 2012 (Poitiers). Puisqu’elle vise à mettre très concrètement en regard et en dialogue notre monde occidental et ceux des Amérindiens, nous avons jugé opportun de l’articuler autour d’un terrain commun, celui des savoirs, tout autant un domaine d’innovation et de décentrement que le socle de nos activités universitaires. Savoir de l’autre, savoir sur l’autre, modalités de production, de validation et d’expertise des connaissances, propriété intellectuelle et collective…, la dimension des savoirs est à la fois ce qui nous constitue en tant que chercheurs, citoyens, hommes, et par où éventuellement nous nous distinguons.

Pour cadrer néanmoins un sujet aussi vaste, le colloque privilégiera trois axes de discussions :

1) les conditions de la connaissance réciproque de l’autre, Amérindiens et « Occidentaux » ;

2) la place des Amérindiens dans ces lieux institutionnels de production de savoir que sont l’Université et les établissements d’enseignement supérieur ;

3) le rapport entre connaissance scientifique et savoir traditionnel.

En el marco de la inauguración de su Doctorado en Historia de los Andes, FLACSO Ecuador, su Departamento de Antropología, Historia y Humanidades, así como la Embajada de Francia en el Ecuador, tienen el agrado de invitar a usted a la conferencia Magistral dictada por Georges Lomné (Profesor titular en la Universidad de París-Este):

"LA INVENCIÓN DE LA LIBERTAD: DE LA HISTORIA COMPARADA A LA 'HISTORIA CRUZADA' DE LAS REVOLUCIONES MODERNAS (1776-1830)"

El evento contará con la participación de Jean-Baptiste de Boissière (Embajador de Francia en el Ecuador), y Carlos Espinosa, coordinador de Investigación de FLACSO Ecuador.

Fecha: Lunes, 8 de abril del 2013

Hora: 18h00

Lugar: Auditorio Biblioteca FLACSO, San Salvador E7-42 y La Pradera (Quito)

Ver la invitacón en el portal de FLACSO Ecuador

El CIS-USFQ anuncia la realización de su próxima conferencia, a cargo de Alex Martín, Ph.D., (Universidad de Pittsburgh):

"DEMOGRAFÍA Y COMPLEJIDAD SOCIAL EN LA PREHISTORIA: TRES EJEMPLOS DE CENTRO Y SUDAMÉRICA"

Fecha: martes 19 de marzo del 2013

Hora: 2:30-4:00

Lugar: Teatro Epicuro USFQ (Entrada libre)

El III Encuentro Internacional de Arqueología Amazónica -Quito, septiembre del 2013-, cuenta desde ya con su portal Internet. Visítelo aquí.

El Instituto Nacional de Patrimonio Cultural Regional 6, se complace en invitar a Usted(es) a la Conferencia denominada: "DEBATES ACTUALES EN TORNO A LOS PRIMEROS POBLADORES DE AMÉRICA", dictada por el Doctor Gustavo Politis, PhD., Profesor del Departamento de Arqueología de la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad del Centro de la Provincia de Buenos Aires, Argentina y Profesor invitado del Proyecto Prometeo, ESPOL/CONAH.

Conferencia que abordará la temática del poblamiento del continente americano, desde las nuevas investigaciones arqueológicas.

Evento que se llevará a cabo el dia miércoles 13 de marzo de 2013, en el Auditorio del INPC, ubicado en la calle Benigno Malo 6-40 y Presidente Córdova "Casa de las Palomas" a partir de las 19h00.

SOUTH AMERICAN ARCHAEOLOGY SEMINAR: UCL - LONDON

The next South American Archaeology Seminar will be held at the Institute of Archaeology, UCL on: 18^th May 2013

The program and abstracts are below

All Welcome (while space allows) but please email Bill Sillar ( This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it ) to reserve a place. You will be asked to make a contribution of £7.50 towards the cost of coffee, tea, lunch & administration on the day.

10.00 am Coffee/ Registration

10.30 Melissa Goodman Elgar (Washington State University)
Public architecture and social change in early villlages: A geoarchaeologist’s consideration of the Bolivian Formative

11.10 Christine A. Hastorf (University of California, Berkeley)
Cultural exchange, choice and selection in chile use on the coast of Peru

11.50 Marisa Lazzari (Exetor University), Lucas Pereyra Domingorena.
A social landscape without a centre: the circulation of artefacts, materials and skills in ancient NW Argentina

LUNCH

1.30 Erell Hubert (University of Cambridge)
Moche colonial identity in the Santa valley, north coast of Peru

2.10 Peter Eeckhout (Université Libre de Bruxelles, Belgium)
Architectural and Political Dynamics at Pachacamac

TEA

3.30 Tiago Hermenegildo (University of Cambridge), Heiko Prümers, Eduardo Góes Neves, Vera Guapindaia and Tamsin O’Connell
A Stable Isotopes Approach to Resource Management and Dietary Patterns in the South American Tropical Lowlands

4.10 Jennifer Watling (Exetor University), Jose Iriarte, Denise Schaan, Francis Mayle, Alceu Ranzi
Investigations into the environmental impact of the pre-Columbian geoglyph builders of western Amazonia

Venue: 6^th Floor Seminar Room, The Institute of Archaeology, UCL, 34 Gordon Square, London WC1H 0PY

Co. Sponsored by: The Institute for the Study of the Americas, University of London & Beta Analytical Ltd.

We usually go for a drink at the bar of the nearby Tavistock Hotel after the seminar.

Our next meeting will be on: Saturday 7^th December 2013, to give a talk at that or a future seminar please contact Bill Sillar: This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it

Patrimonio(s) en el Ecuador: Políticas culturales y políticas de conservación
Viernes 21 y sábado 22 de marzo del 2014
Universidad Paris Ouest – Nanterre – La Défense

Coloquio internacional organizado por el Centro de Estudios Ecuatorianos, con el apoyo del Centro de Investigaciones Ibéricas e Iberoamericanas (EA 369), de la Delegación del Ecuador en la UNESCO, de la Escuela doctoral Letras, lenguas y artes del espectáculo (ED 138), de la Facultad de lenguas de la Universidad Paris Ouest, de la Embajada del Ecuador en Francia

La relación al patrimonio o a los patrimonios no es una cuestión sencilla, dado que éstos están sujetos a redefiniciones. La noción de patrimonio está vinculada con lo que un grupo humano percibe como su herencia cultural. Puede tratarse del patrimonio cultural, que comprende los bienes identitarios y culturales de una población, tales como el patrimonio arquitectónico, los patrimonios culturales inmateriales, particularmente el patrimonio lingüístico. La declaración de patrimonio mundial de la humanidad de la ciudad colonial de Quito, establecido bajo el auspicio de la UNESCO, es representativo. Pero en el Ecuador, la noción de patrimonio va también de la mano con el patrimonio natural, como un conjunto de recursos naturales, y particularmente en estos últimos años. Dicho patrimonio natural, como el patrimonio cultural, está definido como un bien común que debe ser conservado para ser transmitido a las generaciones futuras. La iniciativa original Yasuní-ITT marca a este respecto un cambio en las políticas de gestión y de conservación del patrimonio en el Ecuador.

Será interesante reflexionar sobre la manera cómo dicho patrimonio (o parte del mismo) es presentado e interrogarse qué representación se hacen de él el público y el ciudadano. Esta representación permite apreciar las relaciones de los proyectos políticos con el pasado y comprender las modalidades de la (re)definición de una cultura nacional considerada como “genuinamente” ecuatoriana. Los diferentes sentidos que adquiere patrimonio deben interpretarse según una acepción flexible, con el fin de apreciar mejor las dimensiones culturales, políticas, sociales, e incluso ecológicas, de los diferentes proyectos en los siglos 19, 20 y 21. Analizar lo que significa el patrimonio (o los patrimonios) y los nuevos procesos de patrimonialización permite también comprobar la transformación y la amplitud de las políticas culturales, como lo ilustran las políticas urbanas de restauración de los centros históricos y la multiplicación y promoción de los parques nacionales.

Ejes de reflexión:

Las ponencias enviadas pueden abordar una problematización o un estudio de caso (periodos, actores, sectores, territorios, dispositivos). Pueden plantearse la noción de patrimonio:

• por medio de sectores culturales determinados (museos, enseñanza artística, parques naturales, medios de comunicación);
• por medio de la eficacia de los instrumentos de protección de las culturas y lenguas llamadas autóctonas;
• por medio de la redefinición de los patrimonios, patrimonios « etnológicos », reconocimiento del saber hacer popular, patrimonios etnomusicales, patrimonios culinarios, patrimonios medioambientales y ecológicos (biodiversidad, parques nacionales, ecomuseos, etc.) …;
• por medio de proyectos de restauración urbana, de la puesta en valor de los centros llamados « históricos », especialmente en ciudades como Quito, Cuenca y Guayaquil;
• por medio de las relaciones entre políticas de conservación de un « Patrimonio de la humanidad » promovidas por la UNESCO y las acciones del Estado o de los Municipios;
• como un objeto político (producido por organizaciones políticas y sociales);
• como un factor crucial en la construcción de identidades y de rivalidades entre grupos sociales y etnosociales;
• como un factor crucial para la afirmación del Estado en los territorios y/o para las rivalidades entre actores locales y actores centrales;
• como un tema de debate público en términos ideológicos, políticos e identitarios;
• como un instrumento de la democratización (o no) teniendo como fundamento una visión determinada de lo que es cultura;
• a través de las formas jurídicas que adquieren las orientaciones de una política o de una iniciativa de conservación del patrimonio;
• a través de los medios movilizados, o no, a favor de una política patrimonial, eventualmente en detrimento de otra; las formas políticas y administrativas puestas en marcha (fondos financieros, protocolos, actas, acuerdos…).

La reflexión propuesta apunta a ser pluridisciplinaria, atañendo al derecho, las ciencias políticas, los estudios culturales, la lingüística, la antropología, la mediación cultural, la literatura, las artes, el cine, la organización del territorio, el urbanismo, la arquitectura, entre otros.

Modalidad de presentación de ponencias

Las propuestas de ponencia deben comprender un título, un resumen de una decena de líneas y una breve presentación del autor, y ser enviadas antes del 1ro de noviembre del 2013 a David Macías y Emmanuelle Sinardet:

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Las ponencias podrán ser presentadas en español o en francés.

Las ponencias escogidas por el Comité científico serán publicadas. Una vez la ponencia aceptada, se enviará un documento indicando las normas tipográficas que deben respetarse con fines de publicación.

VI International Conference on Indigenous Textiles of the Americas
Indigenous American textiles: crossed perspectives on colours and current research topics
November 29-30, 2013, Paris, France

Call for Papers

The 6th International Conference on Indigenous Textiles of the Americas will be organized by the musée du quai Branly and the Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (EHESS) on Friday, November 29th and Saturday, November 30th, 2013, in Paris, France.

This conference is a continuation of Victoria Solanilla’s commitment to organizing a Pre- Columbian textile conference in Barcelona every three years. As it was not possible to hold the conference in Barcelona this year, the musée du quai Branly has agreed to host the conference. Following the example of the previous conferences, the 6th International Conference will consider Pre-Columbian textiles as well as related historic and ethnographic textiles.

Inspired by research currently being conducted at the musée du quai Branly, one of the sessions at the conference will be specifically devoted to the role colour plays in indigenous American textiles. The organizers particularly encourage papers that examine colour production, scientific identification, and conservation, as well as colour signification and meaning. Papers on other current research topics related to indigenous American textiles will also be considered for other sessions. Papers will be presented in Spanish or English; they should be no more than 30 minutes in length.

In addition, this conference will introduce a poster session (on PowerPoint). Posters can focus on any topic related to indigenous American textiles, but should be primarily visual. The organizers particularly encourage posters that present lesser-known textiles, styles, iconography, and fragments that will generate discussion and exchange of information among the conference attendees.

The submission deadline for proposals is March 31, 2013. Paper abstracts of no more than 250 words should be emailed in Word or PDF format to This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it . Poster proposals should consist of up to three images and a summary of no more than 150 words. Late proposals will not be considered. Decisions will be announced by the end of April 2013.

Sophie Desrosiers (maître de conférences, EHESS)
Paz Núñez-Regueiro (curator of the Americas, musée du quai Branly)

La relation au(x) patrimoine(s) ne va pas de soi, le(s) patrimoine(s) étant eux-mêmes sujet(s) à des redéfinitions. La notion de patrimoine renvoie à ce qui est perçu par un groupe comme son héritage historique. Il peut s´agir du patrimoine culturel, qui recouvre les biens identitaires et culturels d'une population, tels que le patrimoine architectural, les patrimoines culturels immatériels, notamment le patrimoine linguistique. Le classement au patrimoine mondial de l´humanité de la ville coloniale de Quito, établie sous l'égide de l'Unesco, est à ce titre emblématique. En Equateur, la notion de patrimoine renvoie également et de plus en plus au patrimoine naturel, lequel, comme le patrimoine culturel, est défini comme un bien commun à léguer aux générations futures. Ce patrimoine peut être posé comme une somme de ressources naturelles qui, comme le patrimoine culturel, doit être conservé pour être transmis. L´initiative originale Yasuní-ITT marque d´ailleurs un tournant dans les politiques de gestion et de conservation du patrimoine en Equateur.

En el marco de su ciclo de conferencias sobre historia regional, la Cátedra "Historia de Cuenca y su región", invita a la conferencia

"Los petroglifos del Catazho",

dictada por la Dra. María Fernanda Ugalde (PUCE).

Fecha: Jueves, 10 de enero del 2013 (de 11:00 a 12:30)

Lugar: Universidad de Cuenca, Auditorio César Dávila (Facultad de Filosofía)

Dear Andeanist,
The Institute of Andean Studies invites you to join us for our 53rd Annual Meeting in Berkeley, this January 11-12, 2013 (Friday and Saturday). Everyone is welcome.

The preliminary program is included below. For more detailed program, registration, and accommodations information, please visit http://www.instituteofandeanstudies.org/meetings.html

Regards,

Bruce Owen
Secretary and Treasurer
Institute of Andean Studies
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